范文大全 | 作文大全 | 好文分享 | QQ头像 | 资源网 | 说说

关于梦想抒情散文

关于梦想抒情散文(共2篇)《我的青春 我的梦想》抒情散文燃烧青春 放飞梦想舒婷在《馈赠》一诗中有过这么一段话:“我的梦想是池塘的梦想,生存不仅映照天空,还让周围的垂柳和紫云英汲取自己的血液„„”最后一句话尤其富有张力——表达了自己,获得了生命。正值青春的我们都怀揣自己的梦想,在摸索中迈出小心翼翼的步伐。青涩与忧伤时常伴随着我,下面是新魁文章网zhangxingkui.cn小编为大家整理的关于梦想抒情散文,欢迎阅读!

关于梦想抒情散文

关于梦想抒情散文《一》

《我的青春 我的梦想》抒情散文

燃烧青春 放飞梦想

舒婷在《馈赠》一诗中有过这么一段话:“我的梦想是池塘的梦想,生存不仅映照天空,还让周围的垂柳和紫云英汲取自己的血液„„”最后一句话尤其富有张力——表达了自己,获得了生命。

正值青春的我们都怀揣自己的梦想,在摸索中迈出小心翼翼的步伐。青涩与忧伤时常伴随着我们,欢快和豪情也不时地在我们的心中激荡。

有人说:成长是一部父母的喜剧,也是一部个人的悲剧。

青春的我们不再幼稚,却在成熟中多了几许彷徨。这个世界太多的炫丽光彩和纷繁复杂给我们带来了太多的纠结与烦扰。我们来到大学,走进大城市,就像刚迈出家门就来到了一个繁忙拥挤的闹市口,满脸惶惑。我们双手紧握成拳头,仅仅想通过这个姿势获得一点力量,最后还是被车马人流淹没。我们习惯于在路边沉默地观望路上转瞬即逝的风景——那些每日在我们身边流过,却不曾在意的风景。我们感伤地看着人们匆匆而过,相信自己精致的容颜也必将在同样匆匆的背影里老去。我们似乎成了社会的孤儿。

但我们却都是自己的皇帝。年少轻狂的我们看不见也瞧不起任何远处的困难,青春被我们当成无尽的财富尽情地挥霍着。挑灯夜战于虚幻的网络世界,整日缠绵于浪漫的恋爱天堂,无奈中一次次经受着兵临城下的恐慌。我们把它当成了潮流和趋势。曾经的梦想,曾经的霸气,被遗忘在了沉寂的角落。我们把这当成了青春。然而,事实上,青春远远不止这些:{关于梦想抒情散文}.{关于梦想抒情散文}.

大学里丰富多彩的社团大家庭让我们找到了释放激情的一方土地,轰轰烈烈的百团大战正是一群群年轻人青春燃烧的表现。校内校外的志愿活动让我们在帮助别人的同时赢得了大家的赞许和认可,各式各样的文艺表演也把青春的火焰燃烧到了每一个人的心中。大学了,我们的青春该绽放了。

我们该用绽放的青春放飞心中的梦想。青春让我们的梦想依旧可待,梦想更让青春散发清新的气息。

进入大学生活,我明显感觉到它少了活泼的生气与天真的幻想,少了水的灵动和花的诗意。于是,我苦苦地寻找,期待着能从哪个不经意的角落嗅出生活的灵气,却似乎一无所获。终于有一天,我起了个大早,在走进教室的一瞬间,几双眼睛看向了我,虽零零落落却每一双都带着如星星般的光芒。我的心被触动了,还有这么多的人在为自己的梦想不懈努力着。于欣喜中我惊讶地发现,那双眸里真的有水的灵动——坚韧而明澈,平淡且倔强。它告诉我:风雨中,一直有人伴你同行。

白云不停地飘行,累得身体疲软,只因它们爱上了天空,为了贴紧天空,它们不惜扯碎自己洁白的身体。年轻的我们勤奋努力,累得不想动弹自己疲惫的身体,却始终坚持着走下去,只因我们爱上了生活,唯有奋斗的生活才能体现我们的价值,不枉青春一场。

这样,即使失败了,我们还有时间,还有精力,还有青春。不论恋爱的夭折,比赛的失利,竞选的落败,我们都还有机会重头来过。天行健,君子以自强不息。也许青春的轰轰烈烈令人向往,但有些时

候,青春的淡然如水更值得我们品味。如果还有谁能为雨后的一汪清水驻足,为风中的落花飘零而伤心,那就是青春的诗情画意,需要万分珍惜。

大学了,我们独立的个体意识更加明显,于是时常回忆高中打打闹闹的生活,沉醉其中,难以解脱。事实上,与其在虚幻的记忆中把自己变得平庸,不如迈过这道坎,选择将美好的回忆保留心底,积极投入现在的生活。影片《功夫熊猫》中的龟师傅也说:过去的已经成为历史,未来的还是个谜,只有现在可以触摸。

面对诱惑,年轻的我们需要谨慎地克制;当压力与挫折以排山倒海之势倾泻而下,我们更要把持住自己,冷静而积极地应对。在周围很多人于玩乐中丢失自己的时候,我们更要清醒地继续坚持往前走,继续追寻自己心中的那颗太阳。这样,等到弦音销匿,年华殆尽,我们将不会有所遗憾。

也许有人说:理想很丰满,现实很骨感。是的,困难在所难免,失败势在必然,但我们只要心中向着理想,像大海一样,带着激情冲向堤岸,虽然一次次遭到拒绝却永不罢休;更如向日葵,即使被风雨压垮了身躯,腐败于泥土,至少它们曾是那么那么地接近了太阳。我们只需带着自己一路向前,活在自己的舞台上,活在自己的心中。

青春和梦想是上帝赐予我们的两件珍贵的礼物,它们是我们唯一值得骄傲和炫耀的资本。

然而青春只此一次。如果有一天,你的青春骤然消遁,你将如何走完以后的人生路,你将拿什么实现自己的梦想?所以,趁着现在的{关于梦想抒情散文}.{关于梦想抒情散文}.

时光,我们必须活得精神,活得明白,让生命之歌荡气回肠,掷地有声!

我们牺牲了青春,却实现了梦想。

愿 拼一个精彩人生,搏一个锦绣前程。

关于梦想抒情散文《二》

抒情散文

抒情:《文心雕龙》说过:“人禀七情,应物而动”,“物色三动,心亦摇焉” 。意思是说,当人们眼前出现熟识的事物或似曾相识的事物形象时,就会勾起形象记忆,情感体验也一同苏醒,并同外物发生感应、共鸣,这时人们就“情动心摇”起来。这种现象归结为一句话:形象激发情感。散文中的抒情手段有两种,在形象描绘的基础上直抒胸臆叫直接抒情,在形象描写的字里行间抒情是间接抒情。散文是抒情文学,“一切景语皆情语”这句话适用于散文。

① 调配景语的形象色彩

形象有色调。亮色暖调引起快感,暗色冷调引起不快感。语言的形象色彩可以暗示作者的情绪,诱发读者的情感。

人类的三个心灵家园。现实世界造成了人类心灵的种种烦恼和痛苦,“百忧感其心,万事劳其形”,使我们的心灵不得安宁,所谓“人活着就是为了含辛茹苦”,“思量堕地一声哭,领取为人万种难”。作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”,点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼。作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼,就不得不暂时离开这个“家”,去追寻另一片宁静的天地。但现实世界又是人类心灵无法逃避超脱的。逃避只能是暂时的(也许只有生命的终结才是永久的逃避),现实终须面对。《荷塘月色》中作者最终回“家”是必然的结果。理想世界则是人类心灵之梦想家园,它只能以想象的方式栖居而无法置身。但有它存在,我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落(古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”其实就是作者的理想世界)。而处于现实与理想之间的那个心灵家园(有的资料把这在文中的体现概括为“荷月世界”),她常能使我们在现实与理想的冲突中得到暂时的排解(比较明显的反映在中学教材中的古有柳宗元、苏轼等)。清净、自由的“荷月世界”,使作者一走进月色下的荷塘,一下子就感受到了这一世界的美妙:“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。”“像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”心灵上的一切烦恼、疲惫,在进入荷月世界的刹那,似乎都烟消云散了,作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了:“我且受用这无边的荷香月色好了”! “荷月世界”,它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由,它与现实世界相邻,现实世界的种种烦恼与苦闷,可能会在不经意间随风而起,乘隙而入。文章结尾,作者在怀古思乡中背手踱步、踯躅徘徊,已经完全沉浸在自己的想像之中,“轻轻地推门进去”“ “轻轻”这一叠词,似乎还有{关于梦想抒情散文}.

“难得后来片刻逍遥”的淡淡的轻松感,推门进屋回到家中,却“什么声息也没有”,作者从美好自由的追求中又回到了现实世界┅

1927年;国内两大政治力量尖锐对立的形势。

{关于梦想抒情散文}.

朱自清对“属于自己的自由的世界”的向往本身,即已说明了他在现代中国的“自由主义知识分子”的立场与历史位置。而像他这样的自由主义知识分子在1927年国内两大政治力量尖锐对立的形势下,就不能不陷于进退失据的困境之中——《一封信》与《那里走》所表露的正是这选择的困惑。他被“南方这一年的变动”,即国共分裂,蒋介石对共产党人与革命青年的血腥屠杀弄得目瞪口呆,觉得所发生的这一切是“人的意想所赶不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及与他同类的自由主义知识分子)没有如另外一些激进知识分子那样,因此而走向中国共产党所领导的、以“以暴易暴”的武装斗争为中心的“社会革命”与“政治革命”的道路。面对这样一条道路,他陷入极大的困惑之中。正像他在《那里走》里所说,他和他的朋友明确地意识到,发现与重视“个人价值”的时代已经结束,在社会政治革命中,“一切的价值都归于实际的行动”与“理智的权威”,而“党便是这种理智的权威之具体化。党所要求于个人的是牺牲,是无条件的牺牲,一个人得按照党的方式而生活,想出自心裁,是不行的”。由此而产生了朱自清所说的“性格与时代的矛盾”:一方面,他看到这是一种时代的发展趋向,“是创造一个新世界的必要的历程”,不仅势所必至,而且势不可挡;另一方面,他却要固守知识分子的“自我”追求(即本文所说做想做的事、说想

{关于梦想抒情散文}.

说的话,不做不想做的事,不说不想说的话的“自由”),不愿“革自己的命”,即改变(改造)自己,因而产生了被毁灭的恐惧,“那些人都是暴徒,他们毁掉了我们最好的东西——文化”。这样,朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”,又对共产党的“革命”心怀疑惧,就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。作为无可选择中的选择,朱自清“只有暂时逃避的一法”,“做些自己爱做的事业;就是将来轮着灭亡,也总算有过称心的日子,不白活了一生”。这就是说,他

试图“躲到学术研究中”,既是“避难”,又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上,“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清的精神避难所。但对于五四启蒙精神所哺育的这一代人,完全脱离(超然于)时代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所说,“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”,尽管他现在被动地选择了“冷静”“独处”的学者生涯,但他仍不能摆脱处于时代中心的“热闹”的“群居”生活的蛊惑。在《一封信》里一开头他就表达了对于“有的只是自己,自己的家”的生活的不安:“我想着我的渺小,有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。”这种“战栗”既包含了对放弃了社会“责任”的负罪感,又来自过于狭窄的个人天地将导致生命的枯竭的危机感。既神往于个人的自由世界,又为此感到不安与自谴,这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面;在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图,在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中,写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。

抒情散文关于梦想600 优美抒情散文
浏览次数:  更新时间:2017-04-10 09:07:02
上一篇:借景抒情散文
下一篇:关于师德抒情散文
网友评论《关于梦想抒情散文》
相关文章