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关于深秋的哲理散文

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关于深秋的哲理散文

关于深秋的哲理散文《一》

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67《苦难未必是财富》

苦难变成财富是有条件的。这个条件就是,你战胜了苦难并不再受苦。

只有在这时,苦难才是一笔值得你骄傲的人生财富,你再怎么说自己以前的苦难,你都不会

自卑,反而有一种豪气,别人听过你的苦难,不觉得是听你念苦经,而觉得是听传奇,不是

可怜你轻视你,反而敬重你。但如果你没有走出苦难,你一说,在别人听来就是诉苦,就是

乞怜。你说你在苦难中磨炼了品质,学会了坚忍,谁信?人家只觉得你是在玩精神胜利。你

战胜苦难,它就是你的财富,苦难战胜你,它就是你的屈辱。

68《快乐的分量》

小儿的快乐,都小小的。我的儿子是个乐天派,在父母的引导以后,

很快进入了快乐孩子的心境。开始,并不是这样,他总会被还没到来的事物弄得自己不快活。

周末他常因为不知上哪儿去玩更好而烦恼,节日他也为是买玩具呢,还是买书这样的选择搞

得心神不宁。后来,他知道对于一个孩子,得到的都应该让自己快乐。上学前,他会关上自

己的房门,大声地嚷:我真棒!我真棒!然后信心百倍地去上学。外公刚来的时候,不知外

孙干什么,直劝:你不胖,没关系,真胖了,也一样。我同意他那所小学校长的话,好孩子

都是表扬出来的。小小的鼓励比批评强:这不是有了进步了吗?只错了两道题。我爱儿子,

我从不认为他是神童,尽管他自己信心百倍。做父母的如果为了他的明天,而让他的童年变

得沉重,我觉得,这是一种残酷的剥夺,剥夺了儿时的快乐。人有一个充满爱的快乐的童年,

那将为他的一生染上一个明亮底色。对于一个孩子而言,他得到的最好命运就是快乐。其实,

孩子的快乐是由一连串的小细节组成的:小游戏、小零食、小礼物、小表扬,这是每个父母

都可以办到的,再加上爱。只是,爱子至深的父母们常常把自己的快乐当成孩子的快乐,用

自己的快乐置换掉孩子的快乐。比如希望孩子成为一个音乐家,这是自己未圆的梦,于是把

它当成最好的礼物送给孩子。孩子的周末没有了,孩子的游戏没有了,孩子的欢笑没有了。

就算有一天,这个孩子成了音乐家,他也只能享受一个成年音乐的快乐,而不知道童年的快

乐是什么,何况,万一成不了呢?这个万一,对大多数目前正在父母监管下坐在琴凳上的孩

子是完全是可能的。那么,他们作为被剥夺了童年快乐的一群,人生缺了多大一块呀!

青年的快乐,常常是被自己夸大的。他们感受到的,往往比实际放大

了许多倍。她认为自己是长得最漂亮的,因为她的男友总是这样说。她的男友并没有骗她,

同样夸大的感受,使爱情升温而将他们的未来焊接在一起。他认为他是最优秀的,因此他信

心百倍向前辈挑战,当然,向前辈挑战的年轻人失败的也许比成功的更多,但没有最优秀的

感觉造就的挑战者阵营,人类会代代进步么?常听到对年轻人的评价:狂妄、自大、骄傲等

等,其实,这恰是人类最隐秘的基因中最重要的作用。没有性爱与亲情的快乐,人类延续生

命的活动将是何等繁重不堪的苦役;没有青年那一切夸大了的自信与奋斗的快乐,进步将不

再可能。青年的快乐,是梦想的快乐,梦想促使超越。在这一点上,我们不要因为失败者的

忏悔而否认夸大的必要,否认青年就应是最优秀最美好和最有权利的梦想一族。如果这样,

这个民族就没有希望也没有梦!

老人的快乐,是平和的快乐。与天地和,与亲友和,与事业和---这是

一种满足的快乐。平和,是用一生的努力换来的,是事业成就,是道

德完善,是面对这个世界无悔无憾的坦然,我常常在那些慈祥而和蔼的脸上感受到这种快乐。

平和是最终找到了自己位置的快乐,是无法言说的满足,少了会晃,多了则溢。回首往事,

会感叹,但不自责。评说得失,会唏嘘,但不悔恨。说真的,人与人之间,地位各异,成就

不同,但在人格和道德标准上,达官贵人并不一定高于草民百姓,而老人的快乐,最终发自

这个源泉。

至此,想到人们在快乐上的失度与失衡,常常是把人生各段的境界和

目标倒置了,那真是另一种不幸。你说呢?叶延滨

69《专心》

很喜欢看到一个人专心地工作,总在一旁默默欣赏,觉得那是一种美。 珠江上有一种很普通的渡轮,每日里跨越珠江两岸,是一种基本的交通工具。船一靠岸,必

有两个船舶公司职员先行跳下船,将两个大铁钩扣在岸上的锁眼里,以便船能够紧贴了岸,

使得船体不至剧烈摇晃,方便顾客上落。上下班的路上这种船搭乘了多年,有意观察了一下,

发现居然从来没有发生过,哪怕是只有一次以下的情形:哪个船夫,船到岸了,却由于某个

原因---吸烟,走神,吃午饭,聊天---而没有及时跳上岸去挂上铁钩,以至造成延误,乘客

因此鼓噪,等等。甚至一直在心里和自己打赌,希望某日以上情况发生,因为潜意识里认为,

只有发生了如上情形,那才是正常的,因为我们自己均如此地诸事皆不专心,大家都是这么做的,存在就是理由,所以,太可以原谅了。但是船夫们多年如一日,不等顾客抗议,如此专心,令人气馁。

专心时所呈之美与职业是否亮丽无关。职业经理人商场上指挥千军万马,叱咤风云固然凸显大将风度,但是小小汽车修理铺内工人劳累一日,浑身粘满油泥,和衣酣睡之态亦令人心驰神往,只因有时你我所求皆不过是一种能让自己专心的感觉:专心地画一幅画,专心地做一份工,专心地照顾一个家,甚至,专心地爱一个人,心无旁骛,心情不再如蜻蜓点水,飘若浮萍,专心地朝一个目标行进,入定。

这时候的人生,大约还可以说是有一点意义的。

所以专心的人最美,专心的人最幸福。

70《相忘于江湖》

新的一年总是来得亦真亦幻。

{关于深秋的哲理散文}.

坐在电脑前,又听了一遍王菲的笑忘书,时针直直地指向凌晨即将到来的时刻。

子川离开我已两年了。记得他最后和我过新年的时候,当烟花绚红冬季的天空,他轻轻地拉过我的手,笑容一直荡漾到我的眼中,那个时候,他已经是癌症晚期了,彼此的心里都明白接下来等待我们的是什么。

年轻时候的缺失总是让人过早地透彻这世界的荒凉。没有等到五月的繁花似锦,他就离开了。再过了一段时间,我也离开了原来的城市。听说喧闹的地方会让人忘记很多事情。

每天重复着同样的生活,走在同样的街道上,我告诉自己说,要做一个在阳光下都笑出声的人。偶尔也会想起那年的烟花,总是站在南方郁郁葱葱的树下,就深深地笑起来,不知道心里究竟是什么感觉,现在我发现哭和笑在本质上是一样的,我想哭的时候,常常都是恬淡地,无顾及地,自己对自己地笑起来。 十二点的钟声敲响的时候,给家里打了电话,声音愉悦得连自己也被染了,一连说了很多话,说这边好热闹,街上很多人拿着五彩的发光绳,说自己开心地又迎接了一个新年。那么,现在剩下的时间都是我们的,子川,当我把电话轻轻放下,然后把音响的声音逐渐调大的时候,我看见镜子中的自己仍然是笑意嫣然,突然整个空气就沉默下来。

我记得,他要离开我的时候要我记住,即使他不在身边,空气里面也弥漫着很想念很想念的东西,那样我就不会孤单。可是,你知道如果空气中一直弥漫着想念的味道,那是因为,在这样漫长的时空里,拥有这样想念的人,都是不会再见面了。

如果可以再选择一次,子川,我宁愿你是我的陌路,我宁愿在青春年少的时候做个无知的人,宁愿不要那天如火的烟花,宁愿你是好好的,是我走在街上匆匆错肩的路人。如果最终的结果都是相忘在这浩瀚的江湖,为什么不选择素不相识?死亡最终成全了我这颗完美的心,如今我最美好的年华就开在你坟前的花上了,而我记忆中的你,永远是24岁的好年华。这也是一种相忘么? 烟火又弥漫在城市的天空了,今生的缘分已尽,如有来世,请让我做你侧目而过的路人。

关于深秋的哲理散文《二》

《写给秋天 罗兰》阅读附答案

写给秋天 罗兰尽管这里是亚热带,但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起、白露初凉的神韵。一向,我欣仰你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的童年起,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近,你就在极度成 熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空,到穗实累累的秋禾,就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着,你用那黄菊、红叶、征雁、秋 虫,一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落,芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三日五日萧萧秋雨,那就连疏林野草 间都是秋声了!想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年,我在那寂寞的村子里,打发凄苦无望的时刻,是你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心 的悲凉。你让我领略到寂寞中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,都在你澄明的智慧导引之下,一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂 寞无聊的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我。你接收了春的绚烂和夏的繁荣,你也接收了春的张狂和夏的任性;你接收了生命们从开始萌生,到稳健成熟,这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和 哀伤;你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我:生命的过程注定是由激越到安祥,由绚烂到平淡,一切情绪上的激荡终会过去,一切彩色喧哗 终会消隐。如果你爱生命,你该不怕去体尝。因为到了这一天,树高千尺,叶落归根,一切终要回返大地,消溶于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天,你将携带着 丰收的生命的果粒,牢记着它们的苦涩或甘甜,随着那飘坠的落叶消隐,沉埋在秋的泥土中,去安享生命最后的胜利,去吟唱生命真实的凯歌!生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此,你应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清醒的时候清醒。如今,在这亚热带的蓝天白云间,我仍读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命的欢乐,也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年--生命中难得出现的那几年的刻骨的悲酸与伤痛。而今后,我更要以较为冲淡的心情去了解,了解那属于你的,冷然的清醒,超逸的豁达,不变的安闲,和永恒的宁静! (《时文选粹》第四辑)1.本文的作者是以“爱和礼赞”的心情写秋天的,纵观全文,概述一下,作者为什么“爱秋天”、“礼赞秋天”?(3分)2.秋天是四季中颇受人们青睐的一个季节,这篇哲理散文没有只停留在描写秋天的景色上,而是集中笔墨表达自己对秋天的种种感悟。试根据文中相关语句,回答:作者从秋天得到了哪些人生启示?(6分)3.文中画线的两处句子非常相似,仔细品味却又不同,试述一下,它们在文中的作用有什么不同?两句话的位置能否互换?为什么?(4分)4.本文语言优美凝练,富有诗意。读了全文,请选择你最喜欢的句子并加以赏析。(2分)参考答案1、(1)秋天的景色很美,使人感觉“安闲明澈”。(2)秋天和“我”结下了深厚的感情,“伴我度过那些复杂多变”的岁月。

(3)秋天具有超强的容忍性。评分标准:按每点1分,写对一点得1分,意对即可。2.、(1)秋天教会了他“怎样去利用寂寞无聊的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我”。(2)秋天告诉他“生命的过程注定是由激越到安祥,由绚烂到平淡”。(3)秋天使他懂得“生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真空而具体”。

评分标准:按每点1分,写对一点得2分。3、参考答案:前者主要是以此引出下文,后者主要是呼应开头,总结上文。它们的位置不能互换,因为前者在开头,强调的重点是“你的信息”,以此引出下文,后者则是在上文描写的基础上总结出秋的“智慧的低语”的。所以不能互换位置。评分标准:前一问2分,后两问共2分,意对即可。4.评分标准:选出句子,可以从修辞手法、作者感情或自己的感悟等方面去分析,视分析的准确性、语言表达等因素酌情给分。

关于深秋的哲理散文《三》

散文名作秋天的况味》简析

散文名作《秋天的况味》简析

一、林语堂其人

林语堂先生的人生哲学亦如他的社会观、政治观和历史观一样复杂。林语堂自幼耳濡目染于“亲情似海的基督教家庭”,他念的小学、中学和大学都是教会办的学校;宗教观念深铭其心。以后长期生活在西方文化环境,受到系统的西方文化熏陶,而又对中国的儒、道、佛进行过深入的研究,因而他在理解中国的传统和现实、选择人生时,往往带着西洋绅士的头脑和眼光。林语堂先生的一生,是丰富多彩的一生。他学贯中西,才华横溢,曾留学于欧美,授教于中外;不仅是一位著名的小说家,杂文家,同时也是一位著名的散文家。

虽然林语堂先生的政治思想有争议之处不少,在艺术上也不是无可非议的,但是他的散文在当时却是具有代表性的,并以其独特的艺术风貌在中国现代散文发展史上留下光辉的足迹,是”五四”文学中一笔值得挖掘和借鉴的财富。林语堂先生为文一生,独尊“闲谈体”,一个“闲”字标榜了它的情调,一个“淡”字表明了它与读者的关系而他的散文往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情,用平淡的话语去赞扬美文,这样便形成一种庄谐并用如“私房娓语”式的“闲适笔调”。他的散文的语言杂收并蓄,各色兼用,像旧时公文的程式用语,时下流行的政治口号等等,都可以在他

散文中看到。这实际上是体现了林语堂先生的文学语言观念。他主张文学语言可以将文言、白话、外来语及方言俗语为一体,从而形成一种所谓“白话的文言”式的特殊语言。

二、文章简析

秋天容易成为感伤论调的题材,故世间多有悲秋之笔墨文章传世。中国人对于秋的感受早在《诗经》里就有所反映,其云"秋日凄凄",道出悲秋之意。不过德国汉学家顾彬却认为《诗经》出现的"秋日凄凄"并不是悲秋意识出现的标志,悲秋意识出现的真正标志是什么?顾彬的回答是:对时间的自我意识。"只有在有了一个把秋作为整体现象和季节的意识之后,自然中的衰败景物才可能变成对人生短暂深切领悟的标志。" 顾彬以为,时间意识的出现,,在宋玉那里初现端倪,至汉末曹丕方趋于成熟。

而以前读欧阳修的《秋声赋》,其云:"夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。"那时就对"秋"有一种恐惧,以为"秋"是世界的末日。后来读到诗人海子的一首诗《秋》:用我们横陈于地的骸骨/在沙滩上写下:青春。然后背起衰老的父亲/时日漫长,方向中断/动物般的恐惧充塞着我们的诗歌。谁的声音能抵达秋之子夜,长久喧响/掩盖我们横陈于地的骸骨--/秋已来临。/没有丝毫的宽恕和温情:秋已来临。/ 在这个时候,

我发觉对于"秋"的感觉,世上有同行者。

秋是中国文人极为常见的写作题材,大家写多了,自然难出新意。林语堂先生的《秋天的况味》这篇散文却不落俗套。从选题方面来看,作者选的都是与身边的琐事为主,并之中生活中细枝末节,而那些又不屑顾及的相似于“苍蝇之微”都成为了作者乐于表达的内容.文章中写到了抽烟的情形,联想到秋天的况味,古老纯熟的字典、招牌、书桌,不同时期的妇人不同的风韵等等,而正是这些琐碎的小事被作者写得半雅半俗,亦庄亦谐,入情入理,可谓是别具一格。

林语堂先生并没有特别引用其他文人笔下的秋味,而是以生活细节折射出秋的况味,其云:“待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积得太多,点不着,乃轻轻的一弹,烟灰静悄悄的落在铜炉上,其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样,一点的声息也没有。于是再点起来,一口一口的吞云吐露,香气扑鼻,宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟,想到这烟一股温煦的热气,想到室中缭绕暗淡的烟霞,想到秋天的意味。”在文章的结尾,他引用了邓肯的佳句:“世人只会吟咏春天与恋爱,真无道理。须知秋天的景色,更华丽,更恢奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮,惊奇,都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭,使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”这无疑带有现代人的意识,而不是传统的悲秋喜秋了。

而这篇文章在语言表达方面也是别具特色的。它的语言节奏优美、欢快,表达方式也是聊天式的浩浩荡荡,如江水滚滚;读时如同和林语堂先生在风雨之夕围炉聊天扯谈,似连贯而未尝有痕迹,似散漫而未尝无伏线,令人看了欲罢不能,欲删不得,读其问如闻其声,听其语如见其人;林语堂先生于表述上娓娓诉来,力求达到其既定的理想化。

{关于深秋的哲理散文}.

最值得一提的可算是文章的风格和内涵了。可以说,<<秋天的况味>>全文充满性灵闲适的特点,并用幽默比喻的协作手法表现出来,是林语堂先生把所走过的心路旅程用文字记载下来。全文幽默而机敏,淡泊而深远,让人读后心旷神怡,回味无穷。特别是在文章中,林语堂先生用抒情一词来说明了里面所讲的一些自己和他人的观点,表述出积极的人生哲理:尘世即天堂的自足感。又对人生成熟的情绪引发了对于尘世的认识,不仅弱化了人作为历史中间的悲剧意识,而且还淡化了人对悲剧的恐忧感。这种合情合理的人生态度的既不同于儒家,也有别于道家,可以说,林语堂先生在文章中用一种对待人生态度的方式来思考生命的意义和生命形式的抉择问题。

这篇文章的笔调是闲适的,由平淡而逐渐纯厚,对秋天新奇而独特的感受,给人留下一方想象的天地,使读者同林语堂先生一样,从沉静而闲适的遐想中体味秋的纯熟、温和与敦厚,从静态的宁静中感到一种浑厚奔涌的秋天的气质。

读着读着,你便内心纯净,沉入了这一季天高地远的怀想之中了,于是你便如林语堂先生悠悠地抽着雪茄似的,快乐起来,你便跟邓肯似的是个识得“秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽”的趣味的“识趣”之人了。

整个文章毫无绚烂之彩绘,但笔锋过处浓情四溢,透出袭人的醇美与丰厚。“人的一生无论成败,他都有权休息,过优哉优哉的日子”,林语堂先生这一人生格言在文中洒脱地飘逸出来,人生之秋的丰厚,人之生命的厚重底蕴在林语堂的笔触下从容潇洒,充满了睿智。“正得秋而万宝成”,他的秋有着豁达的人生观,他的《秋天的况味》制造出一种温馨而富有人情味的氛围。

人的生命之秋从来不应落寞、凄凉。生命底蕴的积淀浓缩沉实、厚积薄发,秋天的收获还会不辉煌、不绚烂多姿吗?

总的来说,《秋天的况味》让我们领略到散文的另一种味道,他既不同于林清云散文的文采华丽,也不同于席慕容散文的感情细腻,更不同于余秋雨散文的文化苦旅……而是以其独特的闲谈风格作为一种意趣去感化读者。

林语堂先生用散文告诉我们:一种最好的文化不是过于外在化、狭隘化、功利化的,而是心灵的,广大的与和平的,他也许算不上特别伟大,但他在百年文学史上独具一格,而独特本身就是一种贡献,不可重复就是一种永久的生命力!

关于深秋的哲理散文《四》

何其芳《秋天》赏析

何其芳《秋天》赏析

《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》(1931-1933)。它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法,写得神秘莫测,或爱寻味哲理,显示思想的深高厚重;也不像他向前拘守个人狭小天地,缠绵悱恻于男女私情,除了幽怨、苦思就是期待,而是难得地将视野投向乡野,投向普通人的活动场景,以观者的身份言身外他人之事,表现一派明朗纯净的诗意诗风。诗作采用直陈其事的写法,表面看来似乎简单、直白,缺少象征的奥义,实则意味情味既深且长。诗中透出那么一种氛围,那么一种神韵,这是最能勾住读者心魄的东西。{关于深秋的哲理散文}.

所谓氛围,在文学作品尤其是抒情作品中,通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。它与严羽的“气象混沌,难以句摘”的气象有所类似,又有所不同,气象所指更为廓大,包括内容、形式各个方面;氛围似乎主要关乎内容,涉及意象、意境、情感等。氛围可感而不可言,正如司空图所言:“神而不知,知而难状。”亦如唐人所言:“蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”但读之有感,了然于心,也应能言追心意,形之于文。

在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活,每一句诗都是一幅画面,三节诗又组成三幅复合画面。画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。

第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫,而是写普遍的农家活动。写了两个场景,一是山谷伐木,一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首,丁丁声悠远地飘来,诉诸听觉;震落了清凉的露珠,诉诸视觉和触觉,真是一片世外风光,启迪人追思那邈远的印象,《诗经》中不是有“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木”之句吗?“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现,不过那都是写虚的,用的是比喻义、引申义,用在这里才是写实的,别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明,但读者可以想到,那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类,现用在这节诗的末尾,来概括秋天在农人家里的状况,将虚无的东(秋天)西视象化了,创造出松弛、闲静的氛围。

第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词(还有上一节的“露”),也是何其芳早年诗中常出现的,传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动:撒网,收渔,摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现,在此仿佛“信手拈来”,显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中,秋天就真的是这么宁静、悠远。

第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起,相当于古人所谓“感兴”的写法,即先言他事,由兴而感,由景入情。野草寥廓,溪水清洌,这本不是人的活动,其后必有续言,那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了,秋天到来却变化清静了,人在寂静时大都反观自身,倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”,忽然听不到了,心灵的某一角落开始萌动起来,真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”(何其芳诗《夏夜》)。写恋爱尤其是初恋,是早年何诗所擅长的,这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行,就写出了由外景向内情的过渡,写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度,虽未明写眼神,但读者自能见出那里面的清纯、明净,那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到,前两节主要写外在景物与人事,这第三节真正写入心灵深处,写出了微妙的感觉,使全诗收束在感情的实处。不这么写,难以入情、入神,诗就“飘浮”起来了。

总之,《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面,创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象,所以具有清静的氛围;它写的是世处桃源般的生活,不见农家些许的艰难苦恨,所以具有清远的氛围;它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情,所以具有清甜的氛围;它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象,避开喧嚣的景境,避开拙重之词,所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面,以及画面里的各个意象,无一不和谐地统一;因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。技盖至此,非高手不能为。可是何其芳写这首诗时才是20岁左右的大学生!

何其芳(1912—1977),现代散文家、诗人、文艺评论家。原名何永芳,出生于四川万州一个守旧的大家庭。幼年时即喜爱中国古代诗词小说,1929年到上海入中国公学预科学习,读了大量新诗。1931—1935年在北京大学哲学系学习。大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,他的散文集《画梦录》于1937年出版,并获得《大公报》文艺金奖。大学毕业后,何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。

抗日战争爆发后,何其芳回到老家四川任教,一面继续写作诗歌、散文、杂文等。1938年北上延安,在鲁迅艺术学院任教,后任鲁艺文学系主任。

新中国成立后,主要从事文学研究和评论,并长期参加文艺界的领导工作。曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职,并任文学研究所所长职务。

诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”,早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实,又不清楚出路何在;他热切地向往着生活中美好的事物,但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中,只能留下寂寞和忧郁。

何其芳对于艺术形式的完美,表现出执著的探求。在诗歌方面,他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏,并注意表现出诗的形象和意境。因此,他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。在散文创作上,他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”,他善于融合诗的特点,写出浓郁缠绵的文字,借用新奇的比喻和典故,渲染幻美的颜色和图案,使他的散文别具风格。

真正明显地表现出思想和艺术风格的变化,是在抗战开始,特别是到了延安以后。这时他渐离梦境,面对现实,诗文风格趋向朴实明朗。

关于深秋的哲理散文《五》

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100篇(五)

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67《苦难未必是财富》{关于深秋的哲理散文}.

苦难变成财富是有条件的。这个条件就是,你战胜了苦难并不再受苦。只有在这时,苦难才是一笔值得你骄傲的人生财富,你

再怎么说自己以前的苦难,你都不会自卑,反而有一种豪气,别人听过你的苦难,不觉得是听你念苦经,而觉得是听传奇,不是可怜你轻视你,反而敬重你。但如果你没有走出苦难,你一说,在别人听来就是诉苦,就是乞怜。你说你在苦难中磨炼了品质,学会了坚忍,谁信?人家只觉得你是在玩"精神胜利"。你战胜苦难,它就是你的财富,苦难战胜你,它就是你的屈辱。

68《快乐的分量》

小儿的快乐,都小小的。我的儿子是个乐天派,在父母的引导以后,很快进入了快乐孩子的心境。开始,并不是这样,他总会被还没到来的事物弄得自己不快活。周末他常因为不知上哪儿去玩更好而烦恼,节日他也为"是买玩具呢,还是买书"这样的选择搞得心神不宁。后来,他知道对于一个孩子,得到的都应该让自己快乐。上学前,他会关上自己的房门,大声地嚷:"我真棒!我真棒!"然后信心百倍地去上学。外公刚来的时候,不知外孙干什么,直劝:"你不胖,没关系,真胖了,也一样。"我同意他那所小学校长的话,好孩子都是表扬出来的。小小的鼓励比批评强:"这不是有了进步了吗?只错了两道题。"我爱儿子,我从不认为他是神童,尽管他自己信心百倍。做父母的如果为了他的明天,而让他的童年变得沉重,我觉得,这是一种残酷的剥夺,剥夺了儿时的快乐。人有一个充满爱的快乐的童年,

那将为他的一生染上一个明亮底色。对于一个孩子而言,他得到的最好"命运"就是快乐。其实,孩子的快乐是由一连串的小细节组成的:小游戏、小零食、小礼物、小表扬,这是每个父母都可以办到的,再加上爱。只是,爱子至深的父母们常常把自己的快乐当成孩子的快乐,用自己的快乐置换掉孩子的快乐。比如希望孩子成为一个音乐家,这是自己未圆的梦,于是把它当成最好的礼物送给孩子。孩子的周末没有了,孩子的游戏没有了,孩子的欢笑没有了。就算有一天,这个孩子成了音乐家,他也只能享受一个成年音乐的快乐,而不知道童年的快乐是什么,何况,万一成不了呢?这个万一,对大多数目前正在父母监管下坐在琴凳上的孩子是完全是可能的。那么,他们作为被剥夺了童年快乐的一群,人生缺了多大一块呀!

青年的快乐,常常是被自己夸大的。他们感受到的,往往比实际放大了许多倍。她认为自己是长得最漂亮的,因为她的男友总是这样说。她的男友并没有骗她,同样夸大的感受,使爱情升温而将他们的未来焊接在一起。他认为他是最优秀的,因此他信心百倍向前辈挑战,当然,向前辈挑战的年轻人失败的也许比成功的更多,但没有最优秀的感觉造就的挑战者阵营,人类会代代进步么?常听到对年轻人的评价:狂妄、自大、骄傲等等,其实,这恰是人类最隐秘的基因中最重要的作用。没有性爱与亲情的快乐,人类延续生命的活动将是何等繁重不堪的苦役;没有青年那一切夸大了的自信与奋斗的快乐,进步将不再可能。青年的快乐,是梦想的快乐,梦想促使超越。在这一点上,我们不要因为失败者的"忏悔"而否认"夸大"的必要,否

认青年就应是最优秀最美好和最有权利的梦想一族。如果这样,这个民族就没有希望也没有梦!

老人的快乐,是平和的快乐。与天地和,与亲友和,与事业和---这是一种满足的快乐。平和,是用一生的努力换来的,是事业成就,是道德完善,是面对这个世界无悔无憾的坦然,我常常在那些慈祥而和蔼的脸上感受到这种快乐。平和是最终找到了自己位置的快乐,是无法言说的满足,少了会晃,多了则溢。回首往事,会感叹,但不自责。评说得失,会唏嘘,但不悔恨。说真的,人与人之间,地位各异,成就不同,但在人格和道德标准上,达官贵人并不一定高于草民百姓,而老人的快乐,最终发自这个源泉。

至此,想到人们在快乐上的失度与失衡,常常是把人生各段的"境界"和"目标"倒置了,那真是另一种不幸。你说呢?叶延滨

69《专心》

很喜欢看到一个人专心地工作,总在一旁默默欣赏,觉得那是一种美。

珠江上有一种很普通的渡轮,每日里跨越珠江两岸,是一种基本的交通工具。船一靠岸,必有两个船舶公司职员先行跳下船,将两个大铁钩扣在岸上的锁眼里,以便船能够紧贴了岸,使得船体不至剧烈摇晃,方便顾客上落。上下班的路上这种船搭乘了多年,有意

观察了一下,发现居然从来没有发生过,哪怕是只有一次以下的情形:哪个船夫,船到岸了,却由于某个原因---吸烟,走神,吃午饭,聊天---而没有及时跳上岸去挂上铁钩,以至造成延误,乘客因此鼓噪,等等。甚至一直在心里和自己打赌,希望某日以上情况发生,因为潜意识里认为,只有发生了如上情形,那才是正常的,因为我们自己均如此地诸事皆不专心,大家都是这么做的,存在就是理由,所以,太可以原谅了。但是船夫们多年如一日,不等顾客抗议,如此专心,令人气馁。

专心时所呈之美与职业是否亮丽无关。职业经理人商场上指挥千军万马,叱咤风云固然凸显大将风度,但是小小汽车修理铺内工人劳累一日,浑身粘满油泥,和衣酣睡之态亦令人心驰神往,只因有时你我所求皆不过是一种能让自己专心的感觉:专心地画一幅画,专心地做一份工,专心地照顾一个家,甚至,专心地爱一个人,心无旁骛,心情不再如蜻蜓点水,飘若浮萍,专心地朝一个目标行进,入定。

这时候的人生,大约还可以说是有一点意义的。 所以专心的人最美,专心的人最幸福。

70《相忘于江湖》

关于深秋的哲理散文《六》

写给秋天阅读训练题及答案

(一)写给秋天罗兰

尽管这里是亚热带,但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起、白露初零的神韵。

一向,我欣仰你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的童年起,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近,你就在极度成熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空,到穗实累累的秋禾,就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着,你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫,一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落,芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三日五日萧萧秋雨,那就连疏林野草间都是秋声了!

想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年,我在那寂寞的村学里,打发凄苦无望的时刻,是你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寞中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,都在你澄明的智慧导引之下,一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我。

你接收了春的绚烂和夏的繁荣,你也接收了春的张狂和夏的任性;你接收了生命从开始萌生,到稚健成熟,这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤;你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我:生命的过程注定是由激越到安样,由绚烂到平淡,一切情绪上的激荡终会过去,一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命,你该不怕去体尝。因为到了这一天,树高千尺,叶落归根,一切终要回返大地,消失于那一片渺远深沉的棕土。到了沉埋在秋的泥土中,去安享生命最后的胜利,去吟唱生命真实的凯歌!

生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此,你应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清限的时候清醒。

如今,在这亚热带的蓝天白云间,我仍读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命的欢乐,也同样以爱和礼赞的心情去纪念——生命中难得出现的那几年的刻骨的悲酸与伤痛。

而今后,我更要以较为冲淡的心情去了解,了解那属于你的,冷然的清醒,超逸的豁达,不变的安闲,和永恒的宁静!

——摘自南方出版社《时文选粹》第四辑有改动

1.本文的作者是以“爱和礼赞”的心情写秋天的,纵观全文,概述一下,作者为什么“爱秋天”、“礼赞秋天”?(3分)

2.秋天是四季中颇受人们青睐的一个季节,这篇哲理散文没有只停留在描写秋天的景色上,而是集中笔墨表达自己对秋天的种种感悟。试根据文中相关语句,回答:作者从秋天得到了哪些人生启示?

3.文中画线的两处句子非常相似,仔细品味却又不同,试述一下,它们在文中的作用有什么不同?两句话的位置能否互换?为什么?(4分)

4.本文语言优美凝练,富有诗意。读了全文,你最喜欢的句子是哪两处?请在文中用波浪线画出,标出①、②的序号,并分别说出你喜欢它们的理由。(4分) 参考答案(一)写给秋天

1、(1)秋天的景色很美,使人感觉“安闲明澈”。(2)秋天和“我”结下了深厚的感情,“伴我度过那些复杂多变”的岁月。(3)秋天具有超强的容忍性。

解析:此题考查学生整体感知文章和高度概括的能力。能紧紧抓住题干中的“纵观全文”、

“概述”等词语,进行整体阅读与感知。

评分标准:按每点1分,写对一点得1分,意对即可。

2.、(1)秋天教会了他“怎样去利用寂寞无聊的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我”。(2)秋天告诉他“生命的过程注定是由激越到安祥,由绚烂到平淡”。(3)秋天使他懂得“生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真空而具体”。

解析:此题考查学生排除相关的干扰信息,提取主要信息的能力,阅读时,要抓住作者对生命的感悟的句子,进行思考、辨析。

评分标准:按每点1分,写对一点得1分。

3、参考答案:前者主要是以此引出下文,后者主要是呼应开头,总结上文。它们的位置不能互换,因为前者在开头,强调的重点是“你的信息”,以此引出下文,后者则是在上文描写的基础上总结出秋的“智慧的低语”的。所以不能互换位置。

解析:此题考查学生的感悟能力。

评分标准:前一问2分,后两问共2分,意对即可。4、答案要点:选出句子,可以从修辞手法、作者感情或自己的感悟等方面去分析。

关于深秋的哲理散文《七》

美文段落摘抄

美文段落摘抄

1、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过„„天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

2、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天„„人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。„„„„

7、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

9、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、忧郁的心情蒸发了。

12、褪色的记忆。

13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

15、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。„„张维维

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

20、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

22、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我„„

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲„„

26、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事。

27、亲情是一把结实的伞,为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里„

28、家有小妹,年方七岁。文静不足,淘气有余。

和小妹在一起玩,快乐是不言而喻的.小妹的稚气行为,常常让我童年的记忆复苏:总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿„„记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家的大姐姐,她懂得那么多什么都会做.如今我也成为小妹的大姐姐了.当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时,我知道,自己是真的长大了。

29、和爸爸一起散步,往往有很多收获。收获知识,收获生活,也收获快乐。 和爸爸一起散步,话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多.没有争吵,只有辩论.走一路,辩一路.辩完了,自己仿佛长大很多.

和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树.

和爸爸一起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟. 和爸爸一起散步,真好!

30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

31小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是“再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓”的口号发挥和功效吧.

32、微笑,能化解人们之间的矛盾,能激起人们前进的火花,能拥抱明天的太阳,笑对人生,能战胜与自己对抗的一切。微笑的人,显得那么可爱,那么和蔼,那么风趣,那么坚强,它传递着人们的感情,因为,微笑是人世间最美的符号!

33、春——是鲜花的笑脸,是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨,是草儿睁开了朦胧的睡眼,看世界;春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝,是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子;

春——是自然女神,一睡醒来就在梳妆台旁梳洗,她把凝住的流水“梳展”开;把姹紫嫣红涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛蓝;把乌云拨开,让七彩的阳光又普照万物。

34、修竹叶间那一笔翠绿,是生命;远山上那一片黛色,亦是生命。听,林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来;花间小虫的嗡声诉说着生命的力量;

35、我是一个自尊的人。因为自强,所以自尊。我懂得尊严,懂得荣辱,所以我要力争上游,奋力争先,但同时也让我缩手缩脚,瞻前顾后,这样我总是墨守成规,缺乏创新,少了一份激情,缺了一份创新。

36、在人世间,只有精神是不死的,它如同:巍巍的高山,滔滔的大海,灼灼的阳光,皎皎的明月,无形的春风。

37、学会欣赏别人,就是尊重自己;学会呵护别人,就是疼爱自己 欣赏自然,就是欣赏我们的生命;珍爱自然,就是珍爱我们的生命

38、苦难对于奋进者是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑(一次小结),对于骄傲自满的人是个沉重的包袱,对于不求进取的人是祸害。

39、青春一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。

40、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景,潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“一览众山小”是一种成功的潇洒。

41、热爱是什么?热爱是风,热爱是雨,因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈去,马革裹尸还。

42、兴趣

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浏览次数:  更新时间:2017-03-28 09:31:54
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