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关于错的情感散文

关于错的情感散文(共5篇)情感散文一天又一天,这样的日子似乎太平凡,太安逸,没有言语,没有笑容,有的只是这些没有意义的思想,任由你把世界想得有多好,总不见得有什么行动来将它完成。和大家一样,对现在,对未来有的不仅仅是迷茫,更多的是害怕,是面对。我们还不知道自己有没有能力把它做好,这总是个令人纠结的问题,却又不得不认真去面对。,下面是新魁文章网(www.zhangxingkui.cn)小编为大家收集的关于错的情感散文,希望对大家有所帮助。

关于错的情感散文

关于错的情感散文《一》

情感散文

一天又一天,这样的日子似乎太平凡,太安逸,没有言语,没有笑容,有的只是这些没有意义的思想,任由你把世界想得有多好,总不见得有什么行动来将它完成。和大家一样,对现在,对未来有的不仅仅是迷茫,更多的是害怕,是面对。我们还不知道自己有没有能力把它做好,这总是个令人纠结的问题,却又不得不认真去面对。

不是无病呻吟,不是厌世情殇,只是诉说,只是分享,只是忧伤。这忧伤,总能在你醒着的时候找上你,没有任何预兆,没有过多内容,只有隐隐约约的疼,即使是疼到窒息,也找不到伤口。慢慢的,时间使我们习惯了这忧伤,习惯了这疼意,正如你所说,习惯不需要理由。

故事里的世界总是很美,让人忍不住向往,忍不住追寻,以为长大后会快乐许多,然而,却发现,岁月荏苒,带走了太多的东西,那童真,那快乐,那青涩,那明媚,如今早已不知被遗弃在哪个角落了。儿时的小伙伴们,现在又散落在何方?天涯,海角,即使是寻到你们,也再不会有那份美好啦。这沉甸甸的回忆,最终只剩下了一声祝福,一声叹息。

回首看着自己走过的那些路,未曾想到过竟是一片凄凉,那一段段路,永远是自己一个人在艰难中爬行前进,那么小心,那么脆弱,很多的道理也正是在那时的艰难里含泪领悟。我不是个爱回忆的人,不去回忆,只是不想再次体会那些寒意罢了。翻阅那一点一滴的记忆,充斥在心里的,不仅仅是卑懦,更多的是害怕,没有尽头的害怕。过往,和别人并没有什么不一样,或许多了些什么,也或许是少了些什么。总之,我知道的是,记忆里,太多的生活里没有阳光的气息。那里有的只是那阴沉沉的乌云,和那莫名的寒冷。不愿回忆,只是怕再次伤了自己的心,对于一些事,逃避,就是最好的选择。至少,害怕,不会再那么轻易侵入你的身体。

偶尔,曾尝试着在无人的夜里,静静的,无声的放纵自己,忘记世界的存在,忘记自己的姓名,直至东方的太阳缓缓升起,醒来,忘记所有,静默的早晨,不经意间,总会发现些惊喜,正如此时陪伴在身边的,是那落下的花瓣,一片一片,安静的躺在窗前,沁发着凋落后的残香,淡淡的,不觉自问,昨夜梦里花落知多少,知多少·····

人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿 。 ----纳兰性德 木兰词(

关于错的情感散文《二》

情感散文

风儿吹起满天风沙,柳絮弥漫天空,一抹夕阳红透云彩,十载树木叩首,百年铁树开花,夏日炎炎带走那似锦繁花,也带走那一缕魂牵梦绕,火一样的七月,闪烁着激情,但却邂逅在这个季节,彼此分离,怀着同一种思念。

波澜不惊的生活,被激起一朵朵浪花,一圈一圈的涟漪扩散开来。曾经的那些欢声笑语浮现在眼前,而我像一个过客,在滚滚红尘中麻木的看着,走过那些曾经熟悉的街角,现在空洞、寂寞,耳边传来阵阵朦胧的私语,繁华的街道现已没落,几片残留的纸张随风起伏!一对相拥的情侣走过,却发现那是属于我的邂逅!

烟火已逝,天空依旧,千里月华泻一地,银光、竹影、小窗、摇曳的船舶,静静诉说。当初的誓言那么真诚,那么无邪,现在却显得那么苍白无力。刹那芳华,那地还有着浅浅的脚印,敲响时间的枷锁,流入时间的长河,静静的、远远的、不在浮出,那浮华飞向天边!离我远去,触摸,只剩一缕感慨,一丝淡淡的记忆。{关于错的情感散文}.

紫藤花花开艳丽,正一圈又一圈的向上盘旋,将我的心带向远方,那一抹雨漫年华又为谁泣下?拂琴,掩着寂寞的情绪,依依伴着泪珠滑下,拾一瓣谢落的残花,伊人又可曾闻见?执笔于此,起一素纸,淡心描绘,望着墙上那面素颜,心碎此。

梦回间,泣不言,潇雨蔓延,谁家庭院?落花未尝不是痴情人。谁家窗台,人影摇曳,忘溟灭,灯影相随,留我空徘徊。哪堪孤独,斟一杯酒,举向邀明月,空饮梦,难入眠,亭前叶满地,仿如隔世,谁与缠绵!灯火阑珊处,折一段不能言,独自离去,情素随风飘远。

林间鸟啼寒,寒月映入帘,帘卷清影舞,舞姿唱凌乱,半塘河水半江泪,半边天空半世心,逝去的流年,谁又在那灯火阑珊处为我守候?蓦然回首,只留一缕邂逅!

花开时节碟飞舞,花榭之时雨纷飞。弹曲一首,谁为我起舞,吹箫一曲,谁为我伴奏,歌后谢了,我如轻烟,婷婷袅袅,似雾般迷蒙。赏淡月之闲适,观粉荷之静谧,索桥上伊人乘凉,桥下江水茫茫,翠莲一株挥银舞,平台展望长河淌。却殊不知,君在月上展首望,只为倚桥柳影香,云卷云散两不忘,一缕幽情魂断肠!{关于错的情感散文}.

他国相思,留一地的情,漫一池的意,只晓月华,驻长风轻抚,随碧波粼粼,遣一艘孤舟,忆几曲离殇?漂泊,心随风而去,却找不到那时的记忆,迷茫在昨日的邂逅,却有说不出的离愁!

{关于错的情感散文}.

雨漫天际遇,相知却相离。人在桥上行,如履荷花絮!点点滴滴,扰乱心里,借一曲微醉,散一世之意,淋淋雨中行,弥漫哀伤,感悟那些属于曾经的美!

关于错的情感散文《三》

错误散文改编

诗歌改编散文

错误

我打江南走过。

暮色近了,但那翠绿的河岸与空灵的山水却未曾褪去半分的美丽,果然是水乡啊,永远的烟雨蒙蒙,永远的缱绻氤氲,与黄沙莽莽的大漠不同,这里没有大风,烈日,有的只是精致的诗情画意,温柔的接纳着每一个过客。

东风扬起,面颊却莫名生着些暖意,柳絮迷朦地卷洒在空中,如盐似雪,马蹄声声敲打在青石板上,那原本粗糙旷野的铿锵,竟也一时间如梦一般悠扬,不觉有些醉了,慵懒的迷失在风里,不忍离去。于是一拉缰绳,轻轻的一声长嘶,马儿听话的停下了,马儿啊马儿,你是否受够了路途颠簸,也念起江的温情来了?或者你也一直等待着这一天?

静谧,江南不是车如流水马如龙么?怎么此刻如此的宁静,又或许再生动热闹的人也需要休息?江南也是如此罢,繁华惯了,反倒思念起了最初的寂寞。

水畔边立着些双层的木屋,古色古香,与柔美的水合着,如梦的清香霎时弥散开来,别有一番奇巧曼妙的风致。

“吱”一声,木板间摩擦声音恍然响起,微弱却清脆。我却是猛然一惊,收回了散漫的思绪,循声望去。谁知这一眼,便再也难以忘怀。

一扇木窗推出了一个女子,她的神情是那样急切而伤感。可是让我惊诧的是,她的视线竟然是向我投来?这是怎样的一个女子?舞动的裙裾衬着无比的落寞,单薄仿佛即将被风吹落的莲花,发簪斜乱的插着,尚未挽好的青丝温柔的倚在双肩。我看不清她的容颜,却真真切切的感受到了。

然而眼神相交的那一刻,我彻底迷失。

如莲的容颜顷刻凋落,被风吹落。

寂寞,倦意,失落,飘了江南一季的天空。

而这一切只在我的惊讶、回眸、凝视之间。

我手足无措的立在原地,不知做错了什么,却突然想起了一首词:

梳洗罢,

独倚望江楼,

{关于错的情感散文}.

过尽千帆皆不是,

斜晖脉脉水悠悠,

肠断白频洲。

眼前之景又何尝不是?只不过千帆成了马蹄,白频洲成了青石路。

一切都是静静的,连一个足音都没有,一切的一切在这一刻停滞。恰若女子紧闭的心扉,荡漾着如水的寂寞。一切的等待,在这一刻破灭,一个遥不可及的错误;一切的沉睡,在这一刻惊醒,一个乐极生悲的梦魇。东风滞留在遥远的地方,柳絮在柔柔的枝条中又沉沉睡去,不管人间的等待和梦。

“经一别,已无言。初时前庭柳,青青,君知否?君知否……”

低弱的沉吟尽数落入耳中,绿柳早春,青石深巷,我不禁轻问:“春天,真的已经到了么……” 一声长叹,伴随着马儿的一声长嘶,缰绳过处,一阵清冷的风,搅碎了女子的叹息,“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客……”

从此,丰腴的江南在心中消瘦,风景变了数旬,如莲,在开开落落之间却只剩下了一支干枯的荷梗。

我轻轻拍打着马儿,马儿低低的长啸,我看着马儿,马儿也望着我,那眼神幽深幽深,望的我一阵心痛。它仿佛在诉说着些什么,我听不清。

数度春与秋中,我一直不知道,原来它说的是:“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。” 莽莽的黄沙刮的漫天都是,我的泪就那样流了下来。

后记

经一别,已无言。往事如烟,尽梦断无眠。自古多情伤,更那堪情深非身前!多情扰人无情梦,一世纷纷如雪霰,乱入浮萍,惊散流年。长一悲,只叹多情未婵娟,谁人知我痴绝?春花秋月,终是一番空时节!

错误

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

江湖夜雨十年灯。期期复期期,归期未有期。池中的莲花开了又谢,谢了又开。

自伯之东,首如飞蓬。镜已蒙尘,我的容颜只为你绽放;懒于晨妆,只因没有悦已者欣赏。 三月了,东风为什么还不来呢?你可知那寂寞的柳絮渴望着激情的飞扬。

守着窗儿,独自怎生得黑?那就紧掩窗扉,让心儿在黑暗中沉睡吧,等待你达达的马蹄声来唤醒。

为了今生我们能够再见面,我在佛前苦苦求了几万遍。

向晚的街道上,突然传来了达达的马蹄声,空旷又苍凉。我倾耳细听,是那熟悉的跫音啊,越来越近。

整顿衣裳起潋容,事事四五通。我要用全部的美丽来迎接你,我的美丽只为你盛开。 掀起窗帏,推开窗角,我的目光越过莲花的开落,定格在那青石街道中的白马身上。 啊!是你?不是你!

我听到心碎的声音,洒落一地。

为 什 么 不 是 你?

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

一入江湖岁月催。行行复行行,柳暗又花明。如无根的浮萍被雨赶着脚步,我从千里冰封、万里雪飘的北国一路风尘仆仆。

这一天,终于踏足了梦中的江南。

上有天堂,下有苏杭。

水乡的风光如同情丝一般迷乱了我的眼睛,心儿不由自主地随着那古朴苍凉的青石街道漫溯着,仿佛前方有一个美好的梦在召唤我似的。

我心已乱,马儿的脚步也沉重起来,达达的回响在向晚的街道上,空旷又苍凉。 那一瞬,那一瞬啊,我的目光越过千年的往事,定格在吊角楼边那一扇半掩的窗前。

那一张莲花般的容颜,那一道涟漪般的眸光,

让我沉醉,

让我留连,

让我心伤。

江南的味道(高考满分作文) 多情的江南,让多少文人墨客梦魂萦绕。难怪郑愁予会说:“我打江南走过,江南走过,那等在季节的容颜,如莲花的开落。”满腔的爱恋竟赋予那出水芙蓉。江南的味道是香醇的。恰似那一潭浸着莲花的水,空灵而清爽,谁能说这水是藏着“淤泥”的泥, 要是这样,怎能孕育出这醉人的莲——这超俗脱尘的精灵。

江南的味道是清水的甜味。

撑一把油纸伞,走入戴望舒的雨巷,江南的女子何曾没有丁香花那样的愁怨。“徘徊”在“寂寥”的雨巷,我逢着这样的姑娘,把心烦的爱恋隐藏,却没有把话向他诉说,“姑娘呀,你可知道在这悠长的雨巷里,有一个小伙子望着你的身影等待又等待。可是最后终与你擦肩而过,我就是那个小伙子,那个过客。”

江南的味道是初恋的苦涩。

给一盏明亮的油灯,在那瓦砾的房下的母亲要给临行的儿子编织他道道的思念。

把“意恐迟迟归”的挂念用他手中的一针一线穿出来,可是你指间明明拴着薄薄的布浸出你红红的鲜血。

勿挂念,你知道游子在异乡过得很好了吗?

江南的味道是离乡的酸痛,纵使饮尽满满的一桶酒,也无法消尽。

我走入江南的桥头,看船篷里的琵琶女抒唱着一曲悲歌,唱她的身世,唱她的怨恨。 琵琶女呀,你的绝唱搔动着诗人的心灵,撩动的弹指间,我听出了悲情。

我对你是赋予着多少的怜悯,可是终究无法挽回你的命运。

江南的味道是怜悯的苦楚。{关于错的情感散文}.

走遍江南,尝人情世故的千滋百味。江南从来的情感的聚集地。{关于错的情感散文}.

看浮云般的人生,望江南,江南的味道是什么?甜还是苦?那应该是诗人的事情。

我心中的丁香姑娘

丁香,没有牡丹的雍容华贵,没有菊花的优雅安静,没有荷花的清纯大方,更没有玫瑰的娇艳欲滴„„但丁香却有着百花没有的纤细柔弱,让人心生爱怜。而那如丁香一般的姑娘,让人在怜惜的同时,不免又轻轻地在心中悲叹,甚至,有种想要守护的冲动。

如此这般的美丽,让我想起了林黛玉,那神仙似的妹妹:她那两弯似蹙非蹙罥烟眉中的深深愁容,让人忍不住想要抚平;她那双眸之中含情的泪光,让人怜惜之余又有着太多的心痛;那态生两靥之愁,娇袭一身之病的西子捧心之美,让太多的人为之垂泪叹息。林妹妹,典型的丁香姑娘,却只能在悲伤寂寞中逝去,在尘世中,散了她的颜色,散了她的芬芳,消散了她太息一般的眼光,丁香一般的惆怅,一切的一切只是天意弄人。

彼时,在江南花雨飘飞之际,在一个悠长悠长又寂寥的雨巷,纤细柔美的有着淡淡幽香的丁香般的姑娘,带着那憔悴的面容,浅浅的忧郁,迈着青莲碎步,撑着油纸伞,像梦一般的慢慢地走近,走近,与你擦肩而过,然后再静默地远了,远了。望着那在雨中渐行渐远的朦胧身影,你是否会怅然若失,你是否会低吟浅唱起戴望舒的《雨巷》?

而今,已入金秋,曹丕有诗云:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。此刻,叶虽未黄,花还未谢,但却秋雨绵绵,那凉冰冰的秋雨,渗透到每个人的心底。有人说:秋心为愁。于是古人总是在秋天来临之时发出无尽的悲叹。然而,在这样一个秋季,我愁却不为秋,为的是那丁香姑娘!丁香姑娘,你可知你那含泪的眸子深深吸引了我的心!丁香姑娘,你可知你那眉宇间的愁容,让我忍不住想要去抚平!丁香姑娘,你可知你那弱柳扶风的美让许多人向往。然而,我知道,一切都是虚幻,一切都是假象,包括你„„

在那样一个暮春时节,在江南烟雨中,戴望舒希望逢着一个丁香一样的姑娘;

在这样一个初秋季节,在秋雨霏霏中,我也想逢着一个这样的结着愁怨的姑娘。 如果,真遇见了,我也仅仅只是与她擦肩而过。因为,我知道,距离产生美。那种美,美得朦胧,美得神秘,美得让人心疼,美得让人怅然若失,美得让人不忍触碰。就让这份美留在我的心底,成为最美的眷恋吧。

关于错的情感散文《四》

情感散文{关于错的情感散文}.

逝者如斯,不舍昼夜,岁月流逝,有多少烟雨往事在心头缠绵?千帆过尽,是谁还在轻吟着昨日的那阕旧词?怅然独伫,千回百转,无止无休,谁还会怜那水远山长?——【题记】

【情落笔间,轻叹流年】

一帘幽梦编织成心碎的文字,一阙离歌弹拨着酸楚的曲调。流年的过往,细数着记忆中的点滴,沉寂已久的念望仿佛又悄然醒来。孤灯清冷,残笺无语,心音零落,空有柔情万千欲诉谁言?孤寂中,便把这些深深浅浅的文字堆叠成对你的痴念,遥寄相思。雁字悄然远去,风无言。

凭栏。谁在凝神顾盼?清凉的月色如水银般倾泻,为谁,散落了一地的思念?叹今生无缘,红尘多变,难留,那一纸情缘。恍若隔世,花落无声与谁共?小楼独倚,天涯望断,那片飞花零落处,醉花犹记,相思怎堪寄!

诗情脉脉浅吟唱,月夜寂寂音难知!天易老,恨难酬,旧日情怀,消不尽,几多愁。相顾无言,是欲诉还休?还是欲诉无言?烟过处,散尽,飘然无踪……

【弦声清绝,梦绕魂牵】

余音在思绪里缠绵,心念若水,愁丝若雨,多少相思老去了昨日的容颜。泪水在双眸间悄然落下,一声嗟叹,从此各自天涯。只剩下一纸苍白,在笔下研磨成伤。寻梦的脚步,终止。无尽的伤怀,不知向谁倾诉!此情与谁共?指冷消得人憔悴,一曲心弦对谁弹?

不诉离愁,离愁自在心头,不言离弃,可有消愁计?无端地想起了那些诗句,心,隐隐的有些唏嘘疼痛。“世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。”人生,终究有多少无奈?拙笔难书残梦!你已在风中走远。

心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹。伫立,凝眸,无绪,尽是断肠泪。那抹不去的思念,犹若三千青丝,剪不断、理还乱。风尘仆仆,何处阑珊酒思量,举箸对月,把酒凭栏,那雁字归时,月满西楼的情怀,婉约了谁的旧梦?不思量,自难忘。拾捡起满地的月光,编织成满笺的心语,是谁流连在我的记忆?灯火阑珊,怅然回首,“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼……”

【山长水阔,相思几重】

轻挽流年,缘在红尘外。何处起相思?纱窗醉梦中。山远天高,

细水流长,谁知闲愁愁几许,离别最惹情殇。转身天涯远,蓦然回首,万千繁华早已尘埃落定。

一地落红满目愁。翻开的诗卷,不忍再探看,长长短短的词句,都是别愁离怨。烛花犹若离人泪,往事不堪言。欲落墨,寄书笺,却是更残尽滴相思梦,相思空展肠空断。

几许清梦辗转,几许落寞的柔情,凄然。凡尘万千,谁还会执笔为我画眉?流年,憔悴了如水的容颜,满笺的残墨,道不尽离别的心酸。相见难,别亦难,抹不去的忧伤依旧在双眸中流连。梦尽处,是悟不懂,参不透的前世今生的情缘。

今夕是何夕?不忍再去沾染那抹忧伤,徒留一份怅然,在心中,流水了无痕。

【逝水东流,再无归期】

曾记当年初见晏,两重罗衣心诀,旧时堂门飞榭时,几度飞鸿皆不见,往事如烟不复还,欲恐西风雁断肠!

遥相望,寻无迹,清风拭泪,不语春归。转回眸,隐忍离伤。谁寄芳魂与共?那飘零红雨,零落了满地寂寥的凄凉。烟络横林,山沉远影,离情叶叶成千恨,不胜伤悲,杯中的残酒,怎能解开这千万般愁绪?

一抹温情逝无声,此后经年遥遥,再无归期。回首空悲叹,镜花水月,已然如梦。一阙瘦词,几许忧伤几许心酸,咏尽了世间浮华,尘缘绝。春花别梦因何悴?听尽离怀别苦。

问谁相伴,几回惊觉梦初长。缘已过,情已断,紫陌红尘,难留归意。一曲终散,事过境迁,再无牵挂。这一别,天涯去远,这一别,后会无期,这一别,转身陌路。缘浅终是流云散,情到深时会断肠。人远天涯近,路尽头,花落潇潇,千古尽沧桑。自相去,心难别,一点相思几时绝?

醉花犹记相思梦,韶华零落红尘泪。道一声珍重天涯,别一载春云秋梦,无关风月,各奔天涯,纵然伊人在天涯,身系何方,碎碎念语,愿一切安好!

关于错的情感散文《五》

散文情感论

散文情感论·序言

林 非

聚敏先生是很善于思考许多问题的散文理论家。他总是紧紧抓住此种文体的本质特征及其全部的审美内涵,还时刻都回顾它往昔的历史和前瞻它未来的景象,因此他就能够高层建瓴般地观察与阐述当前许多有关散文创作的课题,从微观到宏观,从作品到理论,都写出了不少很具有启迪意义的篇章。

我是在将近二十年前,就认识到了聚敏先生这种敏锐与深沉的理论思维的能力。记得他当时谈论和批评散文创作中间,存在着一种显得很肤浅的“儿童化”的现象,这样就无法深刻地思索和描绘出时代的脉络。这一番警辟的话语,立即使我回忆起李卓吾那篇著名的《童心说》来,我原本是很服膺此种见解的,经过认真的比照之后,终于得出了也并不能够绝对化地强调这一点,而应该进行多元和辨证地考察的结论。这正是聚敏先生给予我的重大的教益。我已经在当时写成的《散文的使命》这篇论文中,详细地叙述了这样的感受。

从上个世纪九十年代以来,关于“大散文”的口号,以及“文体净化说”的见解,是在散文理论探讨中间相当具影响的两种看法。聚敏先生针对它们进行了比较系统的分析和评论,指出它们对于散文创作中充分发挥自由的个性来说,都会造成不利的影响。为了要解决这样的问题,他提出了自己的“散文情感论”。以充满真诚的情愫,表达自己对于社会人生和整个世界的感受与体验,这样去跟读者进行自由和平等的交流,才有可能产生出真正意义上的散文创作,而像他所指出的那种普遍存在着的“尚教谕”和“传达型”的文字,就绝对不可能是成功的散文作品。缺乏自己的个性和情感,却只是人云亦云,重复别人的话语,当然就完全丧失了散文艺术的因子。真像法国的一位大雕塑家戏谑的那样,“拙劣的艺术家永远戴上别人的眼镜”(《罗丹艺术论》)。

正因为始终都强调散文创作的情感和个性的问题,这样就使聚敏先生由表及里地抓住了它根本的关键。文学创作本来就应该是个性的充分发扬,和情感的集中表达,尤其是侧重于表现作者内心体验和主观色彩异常强烈的散文创作,自然就更应该保证艺术个性的得到酣畅淋漓的抒发。离开了个性的充分表达,哪里还能够写出感动读者心灵的散文来呢?聚敏先生有不少进行宏观阐述的论文,和更多从微观的视角,评点散文家及其作品的篇章,就都牢牢地掌握着和挥发了这样的审美特征。如果我们的许多散文作家也都能够涵养成这样的禀赋,那么写出的作品肯定就会更上层楼了。

对于有的散文作品缺乏个性的问题,聚敏先生归结为它们的作者,在自己的心灵与意识中间,缺乏一种广阔和深入的生命的体验,这真是抓住了问题的核心和本质。他还进一步地去探赜索隐,钩深致远,指出像这样普遍存在着的情况,又有其长久而又深沉的历史和传统的原因。他认为整部中国古代散文史演进的踪迹,就因为是处于专制王朝的严厉统治底下,又受到正统儒家思想的束缚,在这样阴霾和僵化的氛围里面,个性的表达和情感的抒发,自然就变成了很不容易的一桩事情。像这样沿袭下来的精神传统,至今还广泛地存在于人们的潜意识之间,如果不是自觉地运用现代意识支撑自己思想感情的话,下笔书写起来自然就会涌现出这

样的问题了。

文学创作必须要蕴涵着情感,有这样的特征来检验一部中国的文学史,自然是可以看得清清楚楚的。从《尚书·舜典》所说的“诗言志”,和《毛诗小序》所说的“情动于中而形于言”,《毛诗大序》所说的“吟咏情性”,就都显示出要抒发自己的思想与情感,以便能够情理交融地生动展开。然而正因为在后来受到专制王朝统治和正统儒家思想严酷钳制的缘故,在表达出来的情理中间,往往就缺乏自由、生动与深邃的个性。聚敏先生举出《岳阳楼记》这篇著名的散文,认为范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,虽然已经成了众人皆知的成语,却并未详尽地展开自己“退亦忧,进亦忧”的内心世界,因此就显得有些缺乏灵动和深入的个性了。对于《岳阳楼记》的思想与艺术的鉴赏来说,自然是完全可以因人而异,各抒己见,但是聚敏先生的看法却很值得引起思索,提醒大家应该从种种不同的视角去观察问题,以便得到更为全面和深入的结论。

聚敏先生这种开阔而又深邃地观察和剖析所有问题的做法,就能够在掌握关键与本质的基础之上,获得最为完整和系统的认识,从而有力地推动它向前迈进。像他这样努力地进行探索和开拓的工作,实在是应该引起散文界的朋友们充分注意的。

情感散文精选 情感散文随笔
浏览次数:  更新时间:2017-03-17 11:30:24
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