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冰心写的亲情散文

冰心写的亲情散文(共5篇)小学五年级语文难忘亲情类美文阅读(一)训练七“难忘亲情”美文阅读训练(一)诗苑撷英凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。作者背景:王之涣(668-742),唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。豪放不羁,常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称,并多被当时乐工传唱,下面是新魁文章网(www.zhangxingkui.cn)小编为大家收集的冰心写的亲情散文,希望对大家有所帮助。

冰心写的亲情散文

冰心写的亲情散文《一》

小学五年级语文难忘亲情类美文阅读(一)

训练七“难忘亲情”美文阅读训练(一)

诗苑撷英

凉州词

王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

作者背景:

王之涣(668-742),唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。豪放不羁,常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称,并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。 注词释义:

凉州词:又名《凉州歌》,唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州,在今甘肃武威。 仞:长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞,形容极高。 羌笛:古时西北少数民族所吹的一种管乐器。 杨柳:指《折杨柳》曲调。何须:何必。度:经过。 玉门关:在今甘肃敦煌西,是唐时通往西域的要路关口。

古诗今译:

奔腾的黄河就来自云端,一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿,春风从来未到过玉门关。

名句赏析——“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

这首诗,描写了壮阔苍凉的边塞景物,抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺,次句写边塞环境的险恶,两句合在一起,用大笔写意的手法,渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转,引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习,羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外,春风不度,想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能,这怎能不让人更感悲伤。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。

美文品读

阅读下面的美文,按要求回答问题。

幸福铃声

①第一次强烈地想和老爸通电话,是在十年前,他生日的那天。

②那时候,我还在南方读书,交了学费,家里已无力支付我的生活费,日常开支基本上依赖学校的特困生补助和一些微薄的奖学金。我穿的衣服,是我姐姐们的衣服改制而成的;鞋子,是母亲在灯下一针针做好的;盖的被子,是父亲借了亲戚家的棉花,一天一夜时间亲手弹的„„

③学校离家实在是太远了,为了省下路费,大学四年我没回过一次家。每个周末我都坐在校园的紫荆树下给父亲写信,告诉他,我又考了全年级第一名,拿到了一等奖学金;我在那件从高中时就穿的旧衣服上贴了一朵精致小花,穿在身上仍然漂亮。还告诉他,我们学校有一种紫色的花,常常在我写信的时候落下一两片,非常美丽温柔,但是在梦里我见到的却是家乡那片白绿交杂的生动的白桦林。

④并不是每封信都会寄出去,毕竟八分钱的邮资,对我来说可能就意味着早上要吃不饱去上

课。何况父母亲并不识字,每次都要走到几里外的二姨家才能“听”到我信中的话。{冰心写的亲情散文}.

⑤没有信的日子,父亲是那么盼望能够知道女儿一切安好。于是,我那能解决一切困难的父亲想出了一个绝妙办法:他让二姨在回信里告诉我,镇上的一个小商店有电话,他和老板很熟,已经说好了,以后每个星期六晚七点我把电话“打”过去,他会准时在那里。

⑥而他,其实并不接那电话,只笑呵呵地张开嘴,贪婪地听着那美妙的来电铃声,直至它最后消失。他一直觉得那欢快的铃声就是他女儿的笑声,只要女儿的电话铃声准时响起,他就明白女儿在他乡一切都好。

⑦我家所在的村庄离镇子有十里路,中途有一片宽广的白桦林。每个星期六的黄昏,我的父亲——一个东北汉子,会雄赳赳气昂昂地两次穿过那片白桦林。母亲说村子里的人这一天都听到他欢快的歌声和笑声。

⑧我还记得那个大雪纷飞的周末,那天是父亲的生日,我多么希望他能接我的电话,我有多少话要亲口对他说呀。

⑨我的论文在一家核心刊物上发表了,稿费我拿来买了马海毛,准备亲自给您织条围巾!我们寝室昨天评比,老爸您获得“最有创意老爸”称号。还有,我要对您大声说,老爸,生日快乐!

⑩可是我笑呵呵的父亲等到铃声消失后即刻站了起来,昂首走出了商店。等我手忙脚乱再插好卡拨电话过去时,商店老板告诉我:“闺女,外面都是白色的呢,你老爸现在应该走进那片白桦林了吧,我这里是看不到他的影子了,你老爸棒着呢!走起路来,谁都赶不上他。” ⑾那晚,我做了一个梦,梦见我的父亲穿着红披风站在那片白桦林里,四周都是电话机,他拨电话给我,爽朗地大笑:闺女呀,老爸现在有好多电话了呀!

⑿据说,父亲后来接到我的来信,听到我说非常希望那天他接电话,想亲自对他说生日快乐,就大笑:傻丫头,我不都在电话铃声里听到了嘛!

1、文中第②段详细写了“我”家境贫寒,这样写的作用是什么?

答:

2、除了文章第③段的加横线处外,⑦⑩⑾三段还多次写见到了家乡的白桦林,这样写的作用是什么?

答:

3、从文章⑦⑩段加点的语句,可以看出父亲的心理。父亲到底是怎样的心理呢?请说说你的理解。

答:

4、为什么文章将电话铃声说成是“幸福铃声”?请说说你的理解。

答:

写作训练

六单元精炼传神描绘人物的动作

训练目标

观察与描写训练:动作描写,表现人物特点。

写作指导

A:观察指导观察行动,不只看“做什么”,重点是观察“怎么做”,从“怎么做”中才更能看出人物的特点。比如,同样是打扫卫生,做法就大不一样。有个女同学,扫地前,用手帕把

头发包起来,先洒水,然后把桌子下边都扫得很干净,连凳子也要挪开,死角也不放过。另一位就不同,不包头,不洒水,扫得很快。满屋起尘,只扫大面地,像老爷画胡子一样,弄得自己也像土地爷。这不同的做法就显示着不同的思想性格特点和劳动态度。留心观察人的行动是最有意思的,一切都会看得清清楚楚。

B:描写指导动作描写是表现人物精神面貌和性格特征的具体方法和主要手段之一。写人的文章,只有用生动形象的语言,把人物的动作具体地描绘出来,人物才能站立起来,才是一个栩栩如生的人。否则,人物是没有感染力的,文章是干巴的。用生动形象的语言具体准确地描写出能表现人物性格特征的动作,是我们训练描写人物动作的主要任务。请看下面冰心的《小橘灯》中的一段话:

她没有作声,只伸手拿过一个最大的橘子来,同小刀削上面的一段皮,又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。„„只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来,放在她妈妈的枕头边。炉火的微光,渐渐地暗下去了,外面变黑了。我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小橘碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的蜡头,放在里面点起来,递给我说:“天黑了,路滑,这盏小橘灯照你上山吧!”

这段话,具体描绘了小姑娘操作熟练、细致周到地做小橘灯的一系列动作,使读者想象到小姑娘镇定、自信的精神面貌和纯朴美好的内心世界。但如果我们把这两段话中的某些词语去掉,变成下面这样:

她没有作声,拿过橘子,削去皮,又用手揉捏着,掏出橘瓣,放在枕头边。炉火的光,暗下去了,外面黑了。我要走,她拉住我,拿过大针,把小橘碗穿起来,用竹棍挑着,又拿了一段蜡头,放在里面点起来,„„

这样仍然通顺,也能把小姑娘做小橘灯的一系列动作基本反映出来,但这样一改,就只有动作而没有描写了。去掉的那些词语,恰恰就是能使文章具体、准确、生动、形象地表现人物性格特征的部分,这些词语在句子中的作用就是限制和修饰。所以,描写人物动作的句子、段落,除了要选准表现动作的动词外,更重要的是要注意写好有限制、修饰作用的那些部分。 整篇作文{冰心写的亲情散文}.

仔细观察你熟悉的一位同学,认真地描绘这位同学的动作,不少于400字。

《幸福的铃声》参考答案:

1、更能表现出父女的亲情,为下文做了铺垫,使人觉得“我”给父亲“打”电话这一做法真实可信。(三点中只需要答到其中两点即可。)

2、营造氛围,提高文学品味。(若答“创设情境”、“增强文学色彩”、“以景物描写烘托亲情”等均可。)

3、愉快,为女儿的进步感到自豪。

4、那铃声不再是普通的电话铃声,那铃声饱含亲情,饱含思念,凝聚着父亲和女儿的千言万语,女儿通过电话铃声表达对父亲的思念和祝福,父亲从电话铃声中听出女儿的平安与牵挂。(大意相近即可)

冰心写的亲情散文《二》

试论冰心散文爱的主题

中国现当代散文专题课程论文

试论冰心散文爱的主题

[内容摘要]:强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉。冰心散文创作的总主题是爱,在其作品中她用‚爱的哲学‛歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。

[关键词]:母爱;童心童真;大自然

一、冰心的创作以‚爱的哲学‛为佳境,在她的文字里倾诉着对母爱、童心与自然的一片衷情。

‚爱的哲学‛是冰心文学书写的灵魂,是渗透于冰心作品中的文学精神。‚有了爱便是有了一切‛,这是冰心的至理名言,也是她终其一生信守的信念。在冰心的理解里,爱是人类的生命,是人类的一切。在她的作品中,她以对人类进行‚爱‛的启蒙,让芸芸众生在纷乱世事中获得一片宁静为己任。‚爱‛几乎是贯穿冰心一生的纽带。冰心以‚爱的哲学‛为底蕴,以‚爱‛的澄明照亮人内心,向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神瞩望。冰心在散文中所要表达的‚心中要说的话‛,就是她整个创作的总主题:爱。冰心的‚爱的哲学‛,不但主张要爱自己的母亲,爱所有的儿童,而且主张要爱一切的大自然。冰心喜欢用‚爱的哲学‛歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然之美。

母爱是冰心‚爱的哲学‛的核心。在《往事(一)》第七篇中,作者借助荷叶与红莲的关系,唱出了一首感人至深的母爱之歌。文中写道:‚母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?‛相比之下,《寄小读者》更能体现出她的这种‚爱的哲学‛。例如其中的通讯十,作者对母爱给予了高度的赞扬,她指出:‚世界上没有两件事物是完全相同的,同在你头发上的两根发丝,也不能一般长短。……只有普天下母亲的爱是一般的长阔高深,分毫都不差减。‛冰心说:母亲‚对于我的爱,不因着事物毁灭而变更‛,‚她的爱不但包围我,而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我,她也爱了天下的女儿,她更爱了天下的母亲‛,‚世界便是这样的建造起来的‛ (《寄小读者》通讯十)。因此,她要‚尽我在世的光阴,来讴歌这神圣无边的

爱‛ (《寄小读者》通讯十二)。

冰心在《寄小读者·通讯十》中,用极其朴素简洁的白描手法为我们描绘出这样一幅幅生动感人的画面:(1)有一次你病得重极了。地上铺着席子,我抱着你在上面膝行。正是暑月,你父亲又不在家。你断断续续说的几句话,都不是三岁的孩子所能够说的。因着你奇异的智慧,增加了我无名的恐怖。我打电报给你父亲,说我身体和灵魂上都已不能再支持。(2)当她说这些事的时候,我总是脸上堆着笑,眼里满了泪。听完了用她的衣襟来印我的眼角,静静的伏在她的膝上。这时宇宙已经没有了,只母亲和我。最后我也没有了,只有母亲,因为我本是她的一部分!(3)有一次幼小的我,忽然走到母亲面前,仰着脸问:‚妈妈,你到底为什么爱我?‛母亲放下针线,

用她的面颊,抵住我的前额,温柔的、不迟疑地说:‚不为什么,———只因你是我的女儿!‛

例(1) 中,作者描画了暑月里母亲怀抱着重病的三岁的幼女,在铺着席子的地上‚膝行‛,以减轻病儿痛苦的感人画面。‚膝行‛二字极其简约凝练,浮雕式地突现出身体和灵魂上都已不能再支持的母亲那种伟大的牺牲精神。例(2) 中,只用和小朋友谈天的平实语气,就把‚脸上堆着笑,眼里满了泪‛这一面部特写十分传神地勾勒出来;‚用她的衣襟来印我的眼角,静静的伏在她的膝上‛一句中的一‚印‛一‚伏‛,由动态到静态的变化上,便把母爱深深,亲情惓惓,幼小心灵已被伟大的母爱所融化的深刻意蕴点染出来。画面中无一字描绘母亲,却处处暗示出母亲之伟大之崇高。例(3) 中,通过人物对话引出一幅精致圣洁的图画,画面中幼女娇憨地仰着脸,慈母温柔地用她的面颊抵住幼女的前额,一幅多么安宁、幸福、圣洁的图画!只有在伟大的母爱的光环里,童心才熠熠生辉!冰心在《寄小读者》四版自序中说:‚这书中的对象是我挚爱恩慈的母亲。她是最初也是最后我所恋慕的一个人。我提笔的时候,总有她的颦眉或笑脸涌现在我的眼前。‛因此我们不难理解冰心在她的散文中用了世界上最真最富表现力的文字,为我们绘出了一幅幅震撼心灵的‚慈母娇儿图‛。

再如她出版于1931 年的散文名篇《南归》,它是作者在丧母一年半后所作的‚失母的哀歌‛,也是冰心将母爱抒发得淋漓尽致的长篇散文。作者采用‚痛定思痛‛的写法,抒发的是完全发自内心的真情实感,文笔极为哀婉凄绝,有很强的艺术感染力。在这篇散文中,前半部分每一个字都饱含着她唯恐失去母爱的惶急、竭力延续母爱的焦虑,把作者服侍母病过程中的内心的煎熬和情绪的复杂变化,表现得淋漓尽致、情真意切。后半部分则痛述了失去母爱的无限悲恸,在文章的结尾,作者写道:‚完了,过去这一生中这一段慈爱,一段恩情,从此告了结束。从此宇宙中有补不尽的缺憾,心灵上有填不满的空虚。‛‚窗外是苦雨,

窗内是孤灯。写至此觉得四顾彷徨,一片无告的心,没处安放!‛字字发自心坎,浸透着无法排解的伤怀、痛失母爱的悲痛及无助。

描写、歌颂童心童真在冰心散文中则是另一个重点。特别体现在《寄小读者》上,女作家冰心,实在是一个‚犹有童心‛的大孩子,她描写自己童年的往事,和小朋友们谈心,极力讴歌童心,赞美孩子们的稚气和善良。《寄小读者》这个集子就是她特地赠与少年们的礼物。人们一般认为世间最不失童心的是诗人,在《寄小读者》中冰心老人是以诗人的心情跟少年们谈风景、谈人事、谈人与人的关系。宛如兄弟姐妹间的娓娓清谈,完全没有教训的意味,却又特别富有感染的力量,使少年们的智慧与感情受到深深的感染与熏陶。《寄小读者》,作者以大朋友的身份,给小朋友写信,报告自己的见闻和生活情景,表现了纯真的童心和稚气,特别真切动人,在《通讯六》中,作者与小读者讲心里话,表现出的完全一片童心,她说:‚小朋友,我有一个建议:‚儿童世界‚栏,是为儿童开辟的,原当是儿童写给儿童看的。……大人的思想,竟是极高深奥妙的,不是我们所以能测度的。不知道为什么,他们的是非,往往和我们的颠倒。往往我们所以为刺心刻骨的,他们却雍容谈笑的不理;我们所以为是渺小无关的,他们却以为是惊天动地的事功。……总而言之,他们的事,我们不敢管,也不会管;我们的事,他们竟是不屑管。所以我们大可畅胆的谈谈笑笑,不必怕他们笑话。———我的话完了,请小朋友们拍手赞成!‛这完全是小孩子群中的一个,用大姐姐的口气,和小朋友谈心,讲悄悄话,他们是心心相印的。

在冰心眼里,孩童是集善良、纯洁、可爱于一身的安琪儿。她的散文常常不自觉地流露出童真。‚病中不必装大人,自然不妨重做小孩子!‛ (《山中杂记》)。‚一边走着,似乎道旁有一个小孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。———他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。‛(《笑》) 在她笔下,每个小孩都是天使的化身,都有着不一样的可爱、调皮之处;读她的散文总是能让我们感觉到一个个天真烂漫、纯洁无暇的孩童形象跃然纸上。只有用童稚的眼睛打量这个世界,才能有如此形象生动又毫无世俗瑕疵的描述,这类饱含童真的文字是作者本人由内而外的孩子气使然,比如在《山中杂记》中,她饶有兴趣地描写了小鸟破壳而出的过程,藕荷色的小蝴蝶、背着圆壳的蜗牛、嗡嗡的蜜蜂、每夜乱唱的青蛙、在花丛中闪烁的萤虫,都充溢着斑斓的童真和童趣,透盈在她文章的字里行间。它们都是极温柔,极其孩子气的。

讴歌大自然之美在冰心散文中也是必不可少的。冰心从小生活在山陬海隅,在大自然的怀抱中冰心度过了自己无忧无虑的童年,受故乡山水的熏陶如同家庭教养一样直接而深刻,因此,冰心喜欢大自然,一到了野外,就如同回到了故乡。大海、繁星、云霞成了冰心笔下的知音,即使在美国读书期间,慰冰湖畔也留下

了冰心与大自然的喃喃对话。怀着对自然的热爱,带着虔敬的心情静对山水,冰心领悟了自然生命与自我性灵的默契与交融,她的笔展示出浩瀚无边的大海的景色,气势雄浑、波澜壮阔;她的笔写出山间、湖畔、园里、家中的各种各样的花,争妍斗艳,异彩流芳;她的笔画出各个式样的明月,还有月光下的各式美景和人的活动:或月夜泛舟,或赏月清谈,或游园观景,或望月遐思。苏州一带江南水乡的景色更是使她‚悠然如醉‛,她写道:‚江水伸入田陇,远远几架水车,一簇一簇的茅亭农舍,树围水绕,自成一村。水漾轻波,树枝低桠,当几个农妇挑着担儿,荷着锄儿,从那边走过之时,真不知是诗是画!‛‚有时远见大江,江帆点点,在晓日之下,清极秀极。我素喜北方风物,至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔‛ (《通讯四》)。这里展现的是一幅清新俊美而又富有江南风韵的天然山水,是一幅独具中国地方特色的水墨画,而这对自然风景的出色描写,常常成为冰心散文闪耀着异彩的部分。

冰心犹爱大海,她简直可以堪称一位‚海化‛的艺术家。她曾说:‚每次拿起笔来,忆起来的头一件事就是海。‛在她笔下展现出的一幅倏忽万变的大海图,以拟人化辞格描绘的大海为最令人神往。冰心的《往事(一) 十四》通过丰富的想象,把海上不同时节的变幻比作海的女神喜怒哀乐,时而活泼放达,无拘无束;时而多愁善感,喜怒无常。把大海写得有神有韵,整个画面绚丽多姿、光彩照人,字字句句蕴藉着对大海的无限深情。在描写景物时,作者从客观事物的形、声、色、味、质等方面加以具体摹绘,如‚湿烟蒙蒙‛、‚艳艳的湖波‛、‚滴答滴答的手表‛等等,绘声绘色,读来犹如身临其境。

二、强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉。

冰心的创作以‚爱的哲学‛为佳境,在她的文字里倾诉着对童心、母爱与自然的一片衷情。冰心的‚爱‛的源泉来自于她的和谐的家庭和美好的童年记忆,实践证明,作家的少年记忆、文化记忆、民族记忆乃至历史记忆是支撑作家全部创作的精神源泉。尤其是童年记忆特别重要,它往往会不可思议地贯穿着一个作家的一生。由于冰心的家庭出生和和睦民主的家庭氛围,造就了冰心高贵的精神、高雅的气质以及卓越的文学成就。

冰心有一个幸福的童年,在20 世纪中国社会政治势力、思想观念激烈碰撞,刀光剑影、风起云涌的特殊时代环境中,不管社会是怎样的风雨飘摇、动荡不安,一直担任海军军官的父亲和慈祥仁爱、知书达理的母亲为她创造了良好的生长条件。父母的厚爱、优裕的生活条件、海边的生活体验让冰心始终有一片净朗的天空,一个温馨的生存环境。她的心始终没有为生活的阴影所侵蚀,而一直保持着宁静的心态。她说:‚我觉得我的童年生活是快乐的,开朗的,首先是健康的。

该得的爱,我都得到了,该爱的人,我也都爱了。我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长。二十岁以后的我,不能说是没有经过风吹雨打,但是我比较是没有受过感情上摧残的人,我就能够经受身外的一切,有了健康的感情,使我相信人类的前途是光明的,虽然在螺旋形上升的路上,是峰回路转的,但我们有自己的看法,自己的判断,来克制外来的侵袭。‛在这种环境下成长的冰心,‚爱‛从小就渗透在她的心田

里,成为她思想和行动的一种善良的出发点。长大成人后,形成了她独特的‚爱的哲学‛,成为她创作的旨趣。因此,和谐的家庭和幸福的童年奠定了冰心个人真实性以及美学感性的根基。

冰心的创作还明显地受到了基督教文化的影响。1935 年,阿英在《谢冰心小品?序》中认为:‚无疑的,在她的作品中,也还有基督教思想的血液存在,这些血液,是流贯在她的爱的哲学之中。‛在她的成长经历里面,她深受基督教的影响,而基督教的‚博爱‛精神对她本人的‚爱的哲学‛的产生也起了很大的作用。一个人思想的成长和后天性格的发展,肯定和她所处的现实及周遭的环境有着紧密联系。冰心的少年与青年时代就生长在浓郁的基督教氛围中。无论是她的出生地福州,还是她的第二故乡北京,这种浓厚的基督教氛围对冰心的人格形成及其创作起着至关重要和不可磨灭的影响。冰心出生时,父亲请教会医院里的女医生来接生,她的二伯父在一所教会学校(福州英华书院) 教书,书院里的男女教师都是传教士,曾来家中做客,给冰心留下很深刻的印象。家迁到北京后,冰心的舅舅和北京基督教青年会有着十分密切的联系,冰心的大弟弟和舅舅的儿子因此就进了青年会夜校学习英文。1914年秋,冰心考入了在北京的美国卫理公会办的贝满女中读书。在具有浓郁基督教文化的环境中,她受到了基督教十分深刻的影响,1932 年,冰心在回忆自己的创作道路时说:‚中学四年之中,没有什么显著的看什么课外的新小说。……我所得的只是英文知识,同时因着基督教义的影响,潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学。‛冰心的青年时期就是生活在上帝创造的神秘理想国里,并作为上帝的使者执着地把博爱播向可及的人世间。冰心从耶稣基督的‚爱‛与为人类受难上读到了‚崇高‛,这一意旨唤起了人的内在人性力量,使人对‚崇高‛的确证、皈依成为事实,并开始指导人的实践。冰心的‚爱的哲学‛因此具有了崇高人性的因素。这也是基督教能对冰心产生致命的终身影响的最重要的原因,使她能够面对上帝进行心灵的交流,诚心所愿地保持理性的自律并作道德伦理的超越,最终形成自己

对基督与基督教的理解以及自己思想、人格的形象的塑造与爱的哲学的构建。 泰戈尔的哲学思想对她的影响也很大。泰戈尔是一个‚爱‛的宗教的崇奉者,他宣传爱的福音,认为能够真正增强文明的力量,使文明真正进步的是协作和爱。

冰心写的亲情散文《三》

读冰心作品有感

{冰心写的亲情散文}.

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家, 她的作品中有甜、酸、苦、辣,在温柔的情丝和淡淡的忧愁中令读者进入一个澄净的阅读世界! 冰心以圣洁的心灵,创作出大量诗歌、散文和小说。她的文字典雅、意境隽永、思想纯洁,令人感到可爱、可亲和可敬。

最近,我阅读了一本她的作品集。这本书每一篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木„„更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

冰心的诗句,是那样简朴,但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义,许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中,我悟道:一个人爱万物,她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着,她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者,她(他)就是快乐的。

“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽,超凡脱俗,总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀。又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌。

在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。读了她的文章总会如痴如醉,从总中品味到人生,感受人生,学会乐观的面对生活。冰心的作品,像一泓涓涓细流流入读者的心里,她心细如尘。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。总之,在冰心的文章、诗句中,我们总能学到很多。

冰心喜欢微笑,自己的,别人的,现实的,虚幻的,只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。微笑,这个神奇的表情啊!冰心总是给人精神上的安慰和鼓励,每次看到冰心奶奶那慈祥的样子,都会有一种心灵上的高兴。

她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民,献给全社会和全人类,相信在冰心奶奶的陪伴下,我的人生会更加丰富多彩。

冰心写的亲情散文《四》

亲情作文教案

“亲情”话题作文指导

昌黎四中 陈群

一、教学设想:本节作文指导课是在七年级上册第五单元的教学基础上设计的,通过这节课,想让学生进一步感受身边亲情的美好,从而善待亲人,珍惜亲情,并初步学习作文的选材及提纲的写法。

二、教学目标

1、指导学生进行选材。

2、指导学生列提纲。。

3、培养良好的写作习惯。

三、学习重点、难点:材料的选择和列写作提纲。

四、学习方法:引导、合作、自主练习 。

五、课时安排:一课时

六、教具:多媒体

七、教学过程:

{冰心写的亲情散文}.

一、播放歌曲《烛光里的妈妈》营造氛围。

二、导入:

很高兴能和同学们一起度过这节作文课,在前面我们已经学习了第五单元的课文,还记得作者和标题吗?对,有鲁迅的《风筝》、张之路的《羚羊木雕》、莫怀戚的《散步》、还有两位诗人的文章泰戈尔的《金色花》和冰心的《荷叶 母亲》,学习了知名作家写的有关亲情的文章后,今天我们就要写一篇有关亲情的作文。请看大屏幕作文要求:

有一种爱,迟了就无法再来;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情!亲情是最朴素最美丽的情,它不像爱情那样浓郁热烈,也不像友情那样清新芬芳,却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。请以“亲情”为话题写一篇作文,题目自拟,除诗歌外,文体不限,不少于600字。

三、激发体验,浅谈感受:

师:看到这个题目,同学们的脑中最先想到哪位亲人?他的哪些事令你难忘或感动?自己想一想,然后告诉你的同桌。

指名学生回答后师总结:

大家刚才说得非常好,老师也搜集了一些生活中感人的亲情细节下面和大家一起分享,请看大屏幕:

1、身边琐碎小事:{冰心写的亲情散文}.

亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容; 亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤,和温暖舒适的怀抱; 亲情是呼啸冬夜母亲手中翻飞的针线;

亲情是漫漫长夜姥姥口中瑰丽的传说;

亲情是饭桌窗前大人孩子的朗朗谈笑;

亲情是病榻前家人苦苦的相守;

亲情是离别后辗转低回的牵挂;{冰心写的亲情散文}.

亲情是重逢时相对无语的瞬间;

师:自己亲人的一个眼神,一个动作,一句叮咛,一声问候都是足以感动我们一生的至爱亲情,我们因亲情而幸福,生活因亲情而美好!

在我们的社会生活中,还有很多感天动地的伟大亲情,请同学们讨论后告诉大家。

2、社会知名大事:

师:同学们说得非常好,老师也找了两则与同学们一起分享。 图片展示,引起共鸣

材料一、宝贝,如果你能活着,你要记住妈妈永远爱你„„ (大屏幕放映,学生朗读)

2008年5月12日汶川地震发生时,一位伟大的母亲用自己的身体支撑在地,死死的护住自己才三四个月大的孩子,当救援人员发现她的时候她一直保持着这样的姿势:双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,身体被压的变形了。孩子活了,毫发无伤,而她却永远的离开了。当救援人员从她身子底下将孩子抱出时,在孩子的襁褓中发现了一部手机,上面有一段早就编辑好的短信,写着:宝贝,如果你能活着,你要记住妈妈永远爱你„„

师:这是母亲对孩子的爱,是天下最伟大的亲情。

材料二、田世国捐肾救母

(大屏幕放映,学生朗读)

在中国中央电视台评选的2004年感动中国十大人物中,山东汉子田世国榜上有名。2004年9月,为了挽救患尿毒症晚期的母亲,38岁的田世国在瞒着母亲的情况下偷偷捐肾救母。他说,父母给了我生命,捐肾救母是做儿子的对母亲的回报,是义不容辞的责任。他

说:就是砸锅卖铁,也要把母亲的病彻底治好,母爱大如天。

师:这是儿子对母亲的爱,是感动普天下所有人的亲情。 正是这些感天动地的亲情故事谱写了亲情的可贵,诠释了生命的美好,构成了社会的和谐。

3、历史文学佳话:

师:除了我们自己身边琐碎感人的小事外,在历史和文学中,也有很多动人的亲情故事,请看大屏幕:

亲情是朱自清泪眼中父亲的背影;

亲情是史铁生轮椅前母亲坚强的笑;

亲情是木兰替父的故事;

亲情是孟母三迁的佳话;

亲情是阿炳二泉映月的旋律。

4、小结:

通过以上分析,我们明白了写作文时可以从以下三个方面选择材料:

(1)身边琐碎小事

(2)社会知名大事

(3)文学历史佳话

四、范文指路:

师:看来让人感动的事确实很多,怎样把它表达出来让更多的人来分享你的亲情,你的幸福,你的感动呢?那只有用笔写出来。 师:接下来我们就看看大家的同龄人怎样写。(生看范文)

母爱似海

有人说,母爱是三月的阳光,温暖洒遍儿女的心房;有人说,母爱是巍峨的高山,经得住风吹雨打的磨难;我说,母爱是那深深的海洋,不知需要母亲多少点点滴滴的泪水和汗水才能汇成的一片汪洋。

记得我一年级放暑假的时候,妈妈把我放在了姥姥家,不知为什么我患上了皮肤病。开始,只是胳膊上生出一粒粒痒痒的红疙瘩,抓破之后就化脓,脓水沾到哪就感染到哪。等我回家之后,我的脖子、脸上、前向后背,简直是浑身上下全长出了可怕的脓点。

妈妈看到我的样子,她询问的语气是那么的焦急,并急匆匆的带我直奔药店。在药店老板那,妈妈得知西大市场赶早会买到一种新鲜的草药,这种草药治这种皮肤病有特效,还不含激素。从那一刻起妈妈就和我身上的这种顽固的病魔展开了一场持久战。

傍晚,妈妈忙碌一天从单位拖着疲惫的身子回到家中,就开始围着我团团转。她先用棉签蘸了头道药水仔细的查遍我全身的每一处脓点,再用二道药水给我全身沐浴一遍,然后在擦干全身之后,她还得给我身上每一处脓点擦上特别配置的药膏和药粉。炎热的夏天,忙碌的妈妈脸上、背上不知流淌了多少汗水啊!那都是爱的语言!

晚上,我舒舒服服的躺在凉席上乘凉,妈妈却还得把我每天换下来的衣服洗干净,再一件一件用滚烫滚烫的开水烫上好几遍。腾腾的热气中,妈妈的脸上,背上流淌着多少汗水啊!那都是爱的语言!

新学期开始了,我终于痊愈了。不知什么时候,在我心里这汗水汇成了小河,汇成了大江,又汇成了深深的海洋。亲爱的朋友,直到

冰心写的亲情散文《五》

朱自清是继冰心之后出现的另一位美文家

朱自清是继冰心之后出现的另一位美文家。他功力于语言的锤炼和讲究,他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风,散文写得非常细致华美,有如我们传统的“工笔画”,创建了“绘画的美”,具有诗化之美。三十年代,朱自清的散文风格发生了一些变化,就是在语言上更多地运用口语,使作品显得成熟自然。他的散文以委婉细腻、诚挚平易的风格描述了他所经历的各种生活,接触的各种风物,娓娓而叙亲情、友情、爱情,精雕细刻青山、绿水、鲜花,抒情坦荡如砥,沁人肺腑,状物比喻丰美、形神俱至,令人耳目一新。

1、诗化美

一是各种奇妙的比喻。最为人称道的如《荷塘月色》里用“高楼上渺茫的歌声”比喻微风送来的“缕缕清香”,以小提琴上“奏着的名曲”来比喻荷塘上的“光与影”,用音乐美来比喻香的风和月光影,这种通感手法的运用是前无古人的。

二是独特的想象,为构造一美妙意境,作者有时真可谓煞费苦心。如在《阿河》里描写优美的别墅周围环境这样写道:“这边沿岸一带,相间地栽着桃树和柳树,春来当有一番热闹的梦。”

三是语言的诗化和跳跃的节奏上。如《匆匆》一文开头一段:“燕子去了有再来的时候;杨柳枯了有再青的时候;桃花谢了有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?──是有人偷了他们罢;那是谁?又藏在何处呢?他们自己逃走了罢,现在又到了哪里呢?”作者用联翩而至的排比戛戛发问,感情之水如陂塘明渠,曲折明畅,让读者为之吸引、为之感染,而且通篇句子短

促,大致押“e”韵,使全文声韵和谐,琅琅上口,通脱透明,惹人深思。

2、口语化

作者着意用北京口语写成的代表作《给亡妇》中写道:“„„你病重的时候最放不下的还是孩子。病的只剩皮包骨头了,总不信自己不会好;老说“我死了,这一大群孩子可苦了”后来说送你回家,你想着可以看见迈儿和转子,也愿意;你万不想到会一走不返的。„„这种心语独白,感人肺腑。当然,这与用朴素动人的北平话来负载绵总深厚的感情是分不开的。

3、朴实清新

动词的出奇制胜、叠字叠词的大量运用,增加了散文活泼自然的韵味 朱自清散文的语言,如春风秋露,夏月冬雪,给人以无限自然清新的感觉;如叮咚的山泉,啭鸣的黄莺,余音缭绕,袅袅不绝;如冰山雪莲,长白人参,外表质朴,觅之而实难得。

散文的语言特点{冰心写的亲情散文}.

这里说的散文,是狭义的散文,一般称作抒情散文;五四时期,曾有“美文”“小品文”和“随笔”之称;当代又有人称之为“艺术散文”。

散文,是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。描写见闻、表达感悟,是就散文的内容而言;自由灵活,是就散文的形式而言。我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的描述与感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。

先说内容。作者不论是述说人生,还是描写自然,不论是说“自家事”,还是说“人家事”,无不从自我感悟出发。这种感悟,既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现,也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程。作者的感悟,是散文的思想感情、意味情趣的本源。

这种感悟的特点,首先是它体现着作者的个性。也就是说.作者披襟剖心,真诚道白,让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养„„如老舍的《济南的冬天》,描写了济南暖冬日照下的地形地势、积雪的山、清明的水„„作者是“一个在北平住惯的人”“一个刚由伦敦回来的人”,他传达给我们的是一个“外来人”“客居者”新鲜、独特、丰富的感受(或许这种感受是济南本地人习以为常的,以至于感受力“钝化”了)。

其次,作者的感悟包含或暗示着时代和社会的影响。作者的所思所想,所感所悟,来源于社会生活和个人生活的体验。因此,作者的感悟要保持个体的真实性,又不陷于个人心灵的“狭隘”圈子,而寻求与读者心灵的直接、广泛的沟通,以期获得读者的共鸣。

如鲁迅的 《藤野先生》,描写作者一生中最难忘怀的一段生活,表现一个普通的日本教师对中国留学生的关爱,也写出了作者当时经历的一次重大的思想转折。读者既能读出作者的爱国情怀以及对异邦师长的深情,也能看到中国人作为弱国子民备受异族人欺侮的悲惨现实。

再说形式。散文通常写自然风物、社会风云的一角,写名士凡人的一些片段事迹,抒写一缕情思,传达某种趣味。有人说散文姓“散”,

“散”就是散淡散漫、自由灵活。这种自由灵活,表现为在服从内容需要的前提下,写法不拘一格,任意起止,

“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生”(苏轼)。我们读过鲁迅、朱自清、冰心的散文,它们无一不是精思巧构、自然顺畅而又奇妙独异之作。因为作者对所写材料十分熟悉,胸有成竹,能够为散文设计出最佳的结构蓝图,同时又具有娴熟的表现技巧,能轻松自如地使那结构蓝图得以实现。

如细致探究,具体情况又各显不同。就结构而言,千变万化,文无定法。有的比较讲究章法,精心布局,形式显得缜密、谨严,读者很容易掌握其脉络、层次,如朱自清的《春》;有的只是围绕一个中心,牵住一条线索组织材料,控制思路,形式比较松散、自由,但脉络、层次也清晰可辨,如老舍的《济南的冬天》;还有的只是抒写一种心境或情绪,错综变化,全凭主观感情的暗中控制,因而在形式上显得更加随意,似乎无迹可求,如居里夫人的《我的信念》。

就笔法而言,细小处落笔,诗意盎然。散文作家的笔墨,总是在对人物事件的细微处、局部的精描细绘处见出精彩的。如朱自清的《背影》抓住父亲背影这一细节大做文章,对父亲过铁道、上下月台买橘子的情景不厌其烦地写来。正因为有这样的精描细绘,后面的“我的眼泪又来了”“唉!我不知何时再能与他相见”这样的抒情语句才有出处,才落到实处。又如宗璞的《紫藤萝瀑布》,写景抒怀,其中对“像一条瀑布”的“一片辉煌的淡紫色”藤萝景况描写细致生动,淋漓尽

致,占据了大量篇幅,分外引人注目。这些描写是抒情的起点或依托,是情思遐想得以飞动飘扬的缘由,是作者由小见大、悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”这一深刻哲理的基础。有人说“好的散文就是一首诗”,这诗意就从这种精描细绘中来。

就语言而言,散中见整,清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。它不刻意雕饰而不乏文采,不有意追求而自得其意蕴。而且,散文的语言经过情感的陶冶、锻炼,又有很强的抒情味和感染力。看看这样的句子: “野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。”(《春》)虽然平自如话,但写得很动情,很有韵味,有一种自然流动的节奏。有时作者也特意锤炼一些富有深刻哲理的语句,”立片言以居要,乃一篇之警策”,分外引人关注,如冯骥才的《珍珠鸟》最后写道:

我笔尖一动,流泻下一时的感受:

信赖,往往创造出美好的境界。

这是全文的点晴之笔。另外,为了增强语言的感染力,作者经常运用多种修辞方法,表现出文学语言的精彩,以期收到更好的效果。如《春》的结尾:

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。 其中有比喻、拟人、排比等多种修辞方法,有文采,有气势,有

冰心写的散文集 冰心写母亲的散文
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