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600字名家散文

600字名家散文(共8篇)名家散文——代连华麦浪滚滚丁立梅五月布谷鸟叫,布谷布谷——像短笛吹奏,清脆的一两声,绕着城市上空,一路向着城外飘去了。这“笛声”牵人,人的脑子里立即显现出一幅欢乐丰收图来:一望无际的农田里,麦浪滚滚,像滚着一堆又一堆的碎金子。阳光锡箔儿似的,在麦浪上跳。乡下的孩子,从小就亲近这样的图画。每闻布谷鸟叫,以下是新魁文章网www.zhangxingkui.cn小编为你精心整理的600字名家散文,希望你喜欢。

600字名家散文

600字名家散文《一》

名家散文——代连华

麦浪滚滚

丁立梅

五月布谷鸟叫,布谷布谷——像短笛吹奏,清脆的一两声,绕着城市上空,一路向着城外飘去了。这

“笛声”牵人,人的脑子里立即显现出一幅欢乐丰收图来:一望无际的农田里,麦浪滚滚,像滚着一堆又一堆的碎金子。阳光锡箔儿似的,在麦浪上跳。

乡下的孩子,从小就亲近这样的图画。每闻布谷鸟叫,田里的麦子们,仿佛就在一夜之间,全都被镶

上了金,乡下村姑成皇贵妃了,华丽而且雍容。农人们忙得脚不沾地,麦子就要收割了,棉花就要播种了。收割的前夕,孩子们便有了一个大任务,在麦田边看护麦子,追逐来偷食的雀。这任务孩子们很乐意,持

了根长长的竹竿,很神气地在麦田边奔跑。风吹,麦浪翻滚,一波又一波,像黄绸缎铺开来,淹没了小小

的人,觉得自己也成为一株金色的麦穗了。那景象,镌刻在记忆里,再难忘去。

我们去寻找从前的麦浪。一行人,跟着布谷鸟,一路向着城外寻去。走过一个村庄,再一个,却极难见到成片的麦浪了,有的只是零星的。村庄旁不长麦子了,麦子太忙人,村庄的人,却越来越少。村庄只

好长了别的植物,或干脆只长着草。 好不容易逮着了一个村子了,眼睛里跳出一整片的麦地来,大家几乎要欢呼了,立即冲下车去。

小河横亘。有人家在河边居住,三间老平房,屋门落锁。一只狗蹲在家门口,很尽职地守着家。看到我们这群陌生人,狗兴奋地大呼小叫起来,寂静的村庄,一下子有了喧闹的感觉。

我们站在小河的石桥上,打眼四下望。桥下水浅,已看不出水的颜色,全被浮萍遮住。河边有几棵树,

歪着长,很有些年纪的样子,倒是蓬勃出一汪生命的绿。树下杂草丛生。杂草丛中,一簇的胡萝卜花,开

得恣意,上面蜂蝶忙碌。这是记忆里的村庄,熟悉,又陌生着。

有妇人经过,好奇问,做什么呢?我们答,来看麦子的呢。

哦,今年的麦子不好,她说。脸上的表情,也无风雨也无晴。

我们心里倒是一怔,赶忙跑下桥去看麦子。几块麦地里,麦子倒伏许多,像遭了劫。突然联想到前几

日刮的那场大风,横扫天地的架势,麦子们如何能承载。

一老农跟过来,看我们倚着麦地作背景拍照。他慷慨地拔一把麦穗,让我们拿在手上,作拍照的道具

用。他说,今年的麦粒也不饱呢。我们低头看,的确是,麦穗轻轻。有点忧心,村庄若是都不长麦子了,

城里的面包从哪里来?

太阳打在一片麦子上,闪烁着金色的光芒。一阵风来,麦浪推着麦浪,向着不远处的田边去了。不远

处,村人们的房子,像积木搭成的城堡,安静在五月的天空下。天上飘动着一朵朵白,一朵朵蓝,像从前。身旁的老农,弯腰把那把麦穗捡了,拿回去喂鸡。

我们回过头,经过小桥。河边人家的那只狗,不再吠了。它蹲在家门口,眼光越过河边的杂草丛,安

静且温柔地望着我们一步一步走近。狗也是寂寞的,大概已把我们当作熟人了,眼睛里有了挽留的意思。 (选自《青春岁月·校园版》2014年第1期)

谁把时间的美景指给你看

几天前的傍晚,还在回家的地铁上,本是晴天,忽然下起雨来。雨水汇成的溪流,急急地斜淌在车

窗上。忽一会儿,明明还下着雨,太阳却从云缝里出来了,昏暗的世界刹那明亮起来。我立刻在想:说不

定会有彩虹看呢。

出地铁时,雨已经住了,但又没有完全停。零星的小雨点像乐曲中段的沉吟,酝酿着后面的峰峦叠起。果然,雨又开始下。和刚才一样,是太阳照耀下的明亮的雨,因为没有风,直直地落在身上。我没有带伞,因此也完全忘记了伞这回事,只在雨地里慢慢地走着。我坐在自行车后架上,看见也有人像我一样,不慌不忙地走在雨中。

不出所料,我看见了彩虹。在东边偏南的空中,一个很大的半圆的彩弧,横跨云天。在这个圆弧的外面,还有另外一道,只是颜色稍弱。雨仍然在下,却忽然有点什么不一样的感觉,好像天地之间被一种轻轻的喜悦盈满了。我回想起上次看见这样的虹,已经是六七年前的事。

一辆小摩的,也就是那种专门拉客的三轮车,从我旁边“突突突”开过。开车的是一个中年女人,她旁边的座位上,侧坐着一个小男孩,七八岁。忽然,车速慢下来,车调了一个头。将车停住的母亲,一只手放开车把,指着天上,笑着对身边的男孩说,快看,彩虹!男孩仰起的脸上,落满看见彩虹的惊喜。 而后母亲将车头慢慢转回去,“突突突”驶远了。他们车上没有客人。

我想说的是那个开摩的的女人。在她停车那一瞬间,深深地感动了我。

裹着快盖到脚面的黄色军用棉大衣,头上围着红色或绿色的方巾,站在敞着门的小三轮前,大声招呼刚出地铁的人。我坐摩的的时候很少。每一次都尽力躲避她们投过来的殷勤目光,仿佛一对上眼,就很难拒绝。但如果我要坐车,会先选择坐她们的车,尽管我也知道,相比之下她们的车技并不是很好。

我一直想,如果不是生活所迫,大概没有女人会来干这个活吧。除了撇开面子招揽客人,与同行竞争,还得横穿几个十字路口,更不用说有时还得和交警城管周旋。还好,即使生活逼迫,她们也找到了这个行当,虽然要冒一定的风险,承受起早贪黑的辛苦,但每天至少都会有可观的收入。要知道,其实还有许多的人,甚至连这样谋生的机会都很难找到。在这片土地上,用辛苦的汗水能换来面包,已经是一件幸事。 实际上,在那个一瞬间,我想起了我的母亲。我想起小时候,她从地里干了一天的活回来,连走路都疲沓沓的,手里却拿着采给我的野花,或是魔法般从口袋里掏出一把酸甜的野果。

因为我们的母亲都是这样的人:尽管要为生存苦苦挣扎,却仍然要在这挣扎的间隙停下来,把世间的美景指给我们看。

灵魂的推拿

朱成玉

她是一个因患白内障而失明的女孩儿。虽然失明,但很好强,在一个比较偏僻的地界儿开了一个很小的盲人按摩推拿馆。别看她年龄不大,推拿手法却极为老道,所以她的生意还算不错,我就经常光顾她的小店。

她在给人推拿的时候,屋子里总是放着淡淡的轻音乐,而且屋子里不知哪里来的芳香,风吹过的时候,总会带给人一种沁人心脾的愉悦感。她也偶尔和客人们说说话,她说话的语调也是舒缓而优雅的,在她的脸上看不到一点悲苦,反而总是能听到她欢快的笑声。我好奇地问她因何如此快乐,她说,“每天早上醒来,打开前面的窗子,我就能听到鸟儿在欢叫,打开后面的窗子,就能闻到沁人的花香,这样,我还有什么理由悲伤呢?”

我开始留意她的房前屋后。房前,是一片小树林,静静地听,果然听到林子里很多鸟儿在唱歌,平时一直忽略,她说起来,我才体会到其中的美妙。屋后,她栽了很多花,姹紫嫣红,虽然她看不见,但她闻得到花香。

她真是一个优雅的人。鸟语在前,花香在后,这是一颗多么豁达而淡然的心灵!

所以,和别的按摩推拿不一样,在这里,我不光可以让身体的劳累得到缓解,也可以让疲惫的心得到喘息。

在那种舒缓的音乐里,那种淡淡的花香中,我与一个古人神思相牵,那人便是“梅妻鹤子”的林逋。 他四十岁厌弃红尘隐居山林,早出躬耕,一箪食,一瓢羹,惨淡经营;晚归茅舍,一盏清灯,和着孤影,浅酌低吟。不羡鸳鸯不羡仙,不为五斗米折腰,不求闻达于诸侯。他养鹤,爱鹤如子。他种梅,爱梅如妻。淅沥的秋雨、颤袅的炊烟、如衣的苍苔、如勾的新月,在他的视野里到处意趣盎然。有空山灵雨的浸润和梅妻鹤子的相知,在独坐静思的漫长岁月中,他的思想在潜移默化地伸延、强大、升华,尘缘在冥思中悄然“圆寂”,心境渐趋平和淡远„„

现代人生活在大都市里,看似热闹,其实孤独和空虚得很。熙熙攘攘,为利奔忙;操心劳神,为欲所驭。而林逋看似孤独,其实不然,他是享受着“鸟语在前,花香在后”之盛景的丰盈的人!

我闭着眼睛,在盲女孩儿有力却节奏感极强的推拿里,感受着那种淡然自在的氛围。

鸟语在前,花香在后,安抚疲惫的身心,还有什么比这个“灵魂的推拿”更有效的呢?

注:此文发表于《散文》2015年第4期(发表时题目改为《鸟语在前,花香在后》)

偏心不偏爱

包利民

偏心其实是无可厚非的,只要是个人,对一些人,总会有所偏心,这也是人之常情。毕竟,每个人的性情脾气都不同,所以给别人留下的印象也不一样,这样一来,偏心现象就容易产生。不说关系一般的,就是亲人间,就是母亲对自己不同的孩子,偏心也是常有的事。

《红楼梦》中,中秋夜,全家夜宴,击鼓传花,讲笑话。当花落在大老爷贾赦手中,鼓停,贾赦只好讲了个笑话。说一家子一个儿子最孝顺,母亲生病,儿子便请来一个根本不懂医理的针炙婆子,婆子说是心火,针炙针炙就好了。儿子大惊,说心见铁即死,怎么能针炙?婆子说无妨,不针心,只针肋条。儿子说,肋条离心那么远,怎么就能针好?婆子笑说,不妨事,你不知天下父母心偏的多呢!

也不怪贾赦如此说,贾母对两个儿子的确是不一样的。她对这个袭了官的大儿子不太喜爱,对二儿子却很是喜欢,不但把大儿子的儿子和儿媳妇要来帮着二儿子理家,还看不上大儿媳邢夫人。可是,贾母偏心是偏心,可是,在最后,当大儿子一家被查抄,大儿子被发配在即,这时贾母却仗义散余资,把自己的私房钱拿出来分给大家,不偏不向,分配分明,并将邢夫人也安排了住处。

所以说,贾母确实是偏心的,可是,她对儿子们的爱,却一点也没有偏。这也许是每一个母亲的情怀,永远无私的爱。现在独生子女多,父母把爱都集中一个小宝贝身上,反而体会不到那种偏心的感觉。记起自己小时候,每一家都最少三四个孩子,当母亲的,自然有所偏心,多是偏心男孩的多些,家里儿子多,便有了更具体的偏心。可是那些女孩子,不管是当姐姐的或者当妹妹的,却都没有怨言,都悉心照顾着弟弟,或者为哥哥牺牲着自己。而当女孩子们长大后成了母亲,依然也会偏心,可是,对每个孩子的爱都是一样。

那时农村的条件都不好,每一家都很穷。特别是孩子多了,上学上到一定程度,就得有退学回家务农的。那时邻家有两个男孩,相差一岁,在同一年级上学,都学习特别好,邻家夫妇咬牙把两个儿子供到初中毕业,两个儿子都考上县里的重点高中。这个时候,就必须有一个人要辍学在家帮着干农活,才能供另一个上高中上大学。我们都知道,邻家夫妇都偏心于大儿子,果然,小儿子被迫告别了学生时代,扛起了锄头和父母下地干活。

我们也知道小儿子心里很是不满,甚至怨恨,毕竟,上大学和当农民,特别是在那个年代,就像是天堂和地狱的区别。所以,小儿子抱怨父母偏心,也是正常的心理。许多年后,大儿子已经大学毕业,在外面的大城市中混得风生水起,小儿子却在黑土地上不停地劳作,早已经沧桑满面。后来,有一次在城里偶遇那个小儿子,他已经是一个中年人,提起往事,我问他还怨恨自己的父母吗?他却开心地笑,说早不怨恨了。

有一年,邻家的母亲对小儿子说:“我知道你怪妈偏心眼儿,把上大学的机会给了哥哥„„”那时,已经过去了十年了,可小儿子听了,依然转过头去,不想听。可是母亲却把他的头搬过来,说:“可是我和你爸却想把你留在身边,能看着你长大成家,能一直照顾你!”

在人来人往的大街上,说起这段往事,小儿子眼睛湿了,他说:“我爸妈虽然偏心我哥,可是,他们对我也是最好的。这么多年,我爸和我妈没少帮我,有他们在我身边,我觉得比什么都好。有时,连我哥都羡慕我,说我能一直陪在爸妈身边„„”

当年的邻家夫妇,虽然偏心,可爱却是一直都不曾少给过两个儿子。虽然让大儿子去了外面的世界,可是小儿子却拥有了他们更多的爱。所以,偏心是正常,只要对每个人的爱都一样,就够了。特别是对于当父母的来说,偏心不可避免,可是爱,对每一个孩子,都一点也不会少。

别太任性了

风为裳

“任性”成为年度流行词归功于一位有钱的老大爷。

老大爷在网上花一千多买了一款保健品。没几天,接到陌生电话,电话里说,此款保健品配药吃着才有效。老大爷便又寄了几千块买配药。不想,这只是个开始。接下来的四个月里,骗子用尽各种借口骗大爷汇款,而大爷也真的做起了人肉提款机,源源不断地给骗子们汇款多达五十多万元。事后,骗子被抓到,大爷说,在汇到7万块时,我就知道被骗了。但我就想看看,他们到底能编多少理由,骗我多少钱。骗子也很沮丧,穷尽了所有理由之后,大爷仍没有停止汇款的意思,他们就把前面的骗局原封不动又演了一遍,大爷居然照样受骗。这简直就是要把骗子逼疯的节奏啊。

{600字名家散文}.

读了这则新闻,网友们不禁感叹:有钱,任性。

到此,“任性”一词爆红于网络。

从前,任性更容易用来形容小孩子。要什么东西,不给,就撒泼打滚,哭闹不休。这就是任性。但小孩子是没经过教化的,经过社会教育,经过人生历练,我们身上的任性就越来越少了。当然,这其中也有例外。

很早时,读顾城的诗。记得很有名的一首是《我是一个任性的孩子》。诗里写道:我只有我/ 我的手指和创痛/ 只有撕碎那一张张/ 心爱的白纸/ 让它们去寻找蝴蝶/ 让它们从今天消失/ 我是一个孩子/ 一个被幻想妈妈宠坏的孩子/ 我任性。顾城也的确是个任性的孩子。他的眼睛单纯明亮,却又跟这世界格格不入。他顶着天才诗人的名号带着裤腿改成的帽子在激流岛上伐树养鸡,也终于还是没能躲过命运的追杀,任性地杀死妻子之后自杀。

顾城是个太任性的孩子,在他的想象里世界都应该是他手中的玩具,他是世界的中心,所有人都不能有自己的意志。当他发现真相并非如此时,他的世界坍塌了,他的人崩溃了。

任性的人总是太过自恋,由着自己的性子想怎么着就怎么着。这一点,贾老板绝对是任性的典范。 人称“流行音乐小天王”的贾斯汀·比伯一夜爆红,堪称奇迹。这位“90”后的加拿大小子何止幸运那么简单,简直就是上帝的宠儿。他在YouTube上被公司发现签约,2010年3月,刚过完16岁生日的比伯推出专辑《我的世界2.0》,使他首次拿下公告牌专辑冠军。2011年8月,比伯被《人物》杂志评为年度好莱坞最富有的青少年艺人。一路走来,贾老板在年轻人中享有超高人气,粉丝遍布全球,爆红指数一再破表。年少成名的副产品就是自我膨胀。贾老板的任性程度到了他敢认第二,没人敢认第一的程度。因酒驾和驾照过期被逮捕,向邻居家投掷二十几颗鸡蛋,并当街辱骂邻居,在录音棚传出不雅照,和精灵王子奥兰多在餐厅里争风吃醋打架,他甚至向警察坦陈他醉酒嗑药„„

对于这个任性的小子,美国人终于不高兴了。数十万美国人在白宫网站上请愿说贾老板是个“危险、鲁莽、败坏、嗑药”的坏小子,会带坏小朋友,要求取销他的绿卡,赶他出境。美国人民的意思很明白,那就是:我家小孩都拿你当偶像,你这么玩,我跟你什么仇什么怨?我家小孩怎么管?

美国人也很任性,他们杜撰了一些假新闻,到街头现场采访贾老板的粉丝。一个问题是,比伯的新宾利轿车要用小海豹的皮做轮胎,爱护动物组织对此不满,你们觉得爱护动物组织的做法怎么样?一个粉丝答:我觉得这是比伯自己的选择,别人不该跟他过不去。哎呀,我去!一向标榜最爱动物的美国人都开始因为比伯不要信念了。

另一道题也很有意思:你觉得比伯可以把他的新法拉利停到残疾人专用车位上吗?粉丝的回答爽快至极:当然可以啊,他的法拉利太酷了。电视台又接着问:如果一个残疾女士也要停车,而比伯已经把车位占了,你会怎样?粉丝理所当然地说:等着啊,他是比伯啊。他就是神啊,我会轻吻他走过的地方。

得,整个一个脑残粉,动物得为他牺牲,弱势群体得为他让路。不知道任性的比伯听到这些粉丝任性的回答,是得意还是会心生愧疚。所有人都要为自己的行为负责。比伯接受罚款,被判缓刑,还要接受社区服务和12个课程的“愤怒管理”,这也肯定不是全部,粉丝不会一直失去理智,也不会道德无底限,任由他一味地任性下去。等到谁都烦了贾老板的任性时,他拿什么拯救自己的未来呢?

小时候,可以打滚哭闹向父母要来很多东西,那种小任性,还可以说是可爱。对自己父母亲人任性,他们也许还会包容你。可步入社会,人家凭什么忍受你的任性无理呢?毕竟这是个有规则的社会,如果每个人都任性起来,这世界可不就乱了套吗?所以,即便你是个任性的孩子,即便你身上满是棱角,也请学会收敛,也请学会尊重,也请学会礼让。那些无限度地放大自己,忽略别人感受的人,最终会被任性这把利刃伤到。

毕竟,不是所有的人生都能负担得起任性的。

那些动人的风雅

崔修建

在荷兰首都阿姆斯特丹的一个街角,我见过一位特别的艺人:他年轻,个子细高,西装革履,扎一条红色领带,皮鞋擦得锃亮。他身旁放着一只漂亮的长笛,却从未见他吹奏过一次。他端坐在阳光里,轻轻吹着一支耳熟的乡村口哨曲,一双灵巧的手,三下两下,便用麦秸编出一只形态有点儿夸张的蚂蚱。最让我惊讶的是,每编好一只蚂蚱,他都会给它起一个非常亲切的名字,仿佛它们都是自己心爱的孩子。 我将目睹的那一幕风雅,讲给一位大学的同事,他说:“在欧洲,我也经常会被一些风雅感动。” 同事在法兰克福大学讲学期间,结识了一位高龄的学生,她71岁了,是从保洁员的岗位上退休的。同事很惊讶,她居然走进他的课堂,饶有兴趣地听他讲中国古典文化,认真地做笔记。课间,她问了他一连串问题,像一个喜欢刨根问底的小学生,对他讲的内容,她孜孜以求,似乎很多问题都想一探究竟。 同事耐心地一一解答了她的问题。她从兜里掏出一朵鲜艳的蔷薇花,送给同事:“谢谢您,我从您生动的讲述里,闻到了淡淡的花香。”

瞬间,一股特别的感动,拥抱了同事。他讲了那么多年的课,第一次惊喜地听到有人说,从他的课里闻到了花的芳香。

与同事毗邻而居的布朗教授,是一位著名的化学家,也是一个心地特别善良的老头。

有一天,一个七八岁左右的小男孩,抱着一个金鱼缸,来向他求援:不知道什么原因,那三条金鱼突然打蔫了,好像生病了,不进食,也不愿意游动,一副可怜兮兮的样子。

布朗教授仔细观察了好半天,似乎也没能找到真正的原因。于是,他为鱼缸换了清水,又补了氧气,还拿来了金鱼最爱吃的食物,结果却依旧如故。

小男孩的眼睛流露出明显的失望:“难道它们真的要死了吗?”

“也许它们只是累了,想换一个地方长长地睡一大觉,让它们在我这里休息一天,好吗?”布朗教授抚摸着小男孩的头,柔声地提了这个建议。

小男孩很信任地放下了鱼缸,转身回家了。

第二天,小男孩早早地来敲布朗教授的门。他欢喜地看到,三条金鱼正在鱼缸里活泼地游来游去。好像一觉醒来,它们又精神抖擞了。

小男孩开心地说:“我跟妈妈说过,它们不会死的,我真的说对了。”

“孩子,你说得很对。”布朗教授面带微笑。其实,他第一眼就看出来了,那三条金鱼感染了一种很厉害的疾病,已无法疗治。但他没有说明,还煞有介事地那样忙碌一番,只是不想让小男孩伤心。他留下鱼缸,到市场偷偷换了三条一模一样的金鱼。

更让同事感到意外的是,布朗教授将那三条病死的金鱼,埋到校园里的一棵樱桃树下后,双手合于胸前,口中念念有词,为它们默默祷告了一番,才起身去实验室。

布朗教授对小男孩的悉心抚慰,对金鱼生命的尊重,在细微之处,展示的正是知识分子的一种令人肃然起敬的风雅。

还是在荷兰,两个从打谷场归来的农民,踏着夕阳,在秋日柔软的田埂上,慢悠悠地走着。一个拍着另一个的肩膀:“兄弟,我们先去喝一杯咖啡,然后,我们坐火车去城里,欣赏一下那里的月光。”

劳碌后的农夫,喝一杯咖啡,已是十分风雅的事了,竟然还要搭乘火车,去城里欣赏一下别有风味的月色,更是令人惊叹的风雅啊。

没错,谁都可以活得风雅一些,都可以展示自己与众不同的风雅。风雅,也从来都不与年龄、身份、职业、教养等密切相关,而是与人的精神世界息息相通。一个人的风雅,正是其心灵纯净、品位卓越、境界脱俗的生动写照。有风雅润泽的生活,会多一份情致,多一份令人舒心的美好。而许多人的风雅,汇聚在一起,则能折射出一个民族、一个地域、一个时代特有的文化风貌和情趣。

心灵的皱纹不必抚平

崔修建

那年,我去湘西旅游。在一个小村里,我看见一位面目安详的老人,坐在一棵老槐树下,微眯着眼睛在打盹。不远处,有两只鸭子正悠然地踱着方步。

我走到老人跟前时,他睁开眼,很随意地问了一句:“年轻人,从哪里来啊?”

600字名家散文《二》

名家散文

1、余秋雨经典散文

2、余光中散文精选

3、贾平凹散文精选

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5、梁实秋散文集

6、张小娴散文选集

7、季羡林散文集

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10、郁达夫散文集{600字名家散文}.

11、史铁生散文集

12、鲁迅散文集

13、冰心散文集

14、杨绛散文集

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16、安妮宝贝经典语录

17、郭敬明作品

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19、朱自清散文

20、沈从文散文

21、吴伯箫散文集

22、海子诗集

23、周作人散文

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25、张晓风散文

26、巴金散文集

27、胡适散文

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29、杨朔散文

30、老舍散文集

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40、张恨水散文集

41、叶圣陶散文集

42、周国平散文集

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46、王蒙散文集

47、赵丽宏散文

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59、苏雪林散文

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64、柯灵散文集{600字名家散文}.

65、杨莹散文集

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67、丁玲散文

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70、杏林子散文集

71、孙犁散文

73、罗兰散文

74、林文月散文集

75、朱天文散文

76、许地山散文

77、朱湘作品

78、苏雪林散文集

79、韩小惠散文集

80、林徽因散文{600字名家散文}.

81、台静农散文

82、汪曾祺散文集

83、林海音散文

84、叶灵凤散文

85、何其芳散文诗歌集

86、闻一多散文诗歌

87、张悦然语录

88、刘白羽散文集

600字名家散文《三》

名家散文欣赏

李健吾《雨中登泰山》

从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了,每次想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望:“会当凌绝顶,一览众山小”,我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。

而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。我们约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。等天晴吗?想着这渺茫的“等”字,先是憋闷。盼到十一点半钟,天色转白,我不由喊了一句:“走吧!”带动年轻人,挎起背包,兴致勃勃,朝岱宗坊出发了。

是烟是雾,我们辨认不清,只见灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊,震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光黄锦,直铺下去,碰着嶙嶙的乱石,激起一片雪白水珠,脱线一般,撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾:据说虬早已被吕洞宾渡上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。

我们绕过虎山,站到坝桥上,一边是平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前,一边却暗恶叱咤,似有千军万马,躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻,其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精致图案,透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

雨大起来了,我们拐进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像,正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑,东西两侧是他的四个弟子,所以叫作七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了,站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人,实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

峻青《秋色赋》

时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步,仿佛觉得那蔚蓝的大海,比前更加蓝了一些;天,也比前更加高远了一些。

回头向古陌岭上望去,哦,秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白,为什么欧阳修作《秋声赋》时,把秋天描写得那么肃杀可怕,凄凉阴沉?在我看来,花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。

秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。

秋天,比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看。简直像一片火似的,红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起柿树来,那枫叶却不知要逊色多少呢。 还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳,那么逗人喜爱;大金帅苹果则金光闪闪,闪烁着一片黄橙橙的颜色;山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果;葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫“水晶”的,长得长长的,绿绿的,晶莹透明,真象是用水晶和玉石雕刻出来似的;而那种叫做红玫瑰的,则紫中带亮,圆润可爱,活象一串串紫色的珍珠。„„

哦!好一派迷人的秋色啊!

我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。

啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡,烟霏云敛„„其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。

看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里,秋天不是人生易老的象征,而是繁荣昌盛的标志。写到这里,我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤,因为他写的不只是时令上的秋天,而且是那个时代,那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说,如果欧阳修生活在今天的话,那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容,另外一种色泽。

我爱秋天。

我爱我们这个时代的秋天。

巴金-星

在一本比利时短篇小说集里,我无意间见到这样的句子:

“星星,美丽的星星,你们是滚在无边的空间中,我也一样,我了解你们„„是,我了解你们„„我是一个人„„一个能感觉的人„„一个痛苦的人„„星星,美丽的星星„„”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者。星星永远给他们以无上的安慰。

在上海一个小小舞台上,我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面,将最高贵的感情寄托在音乐中,呈献给一个人;或者立在蓝天底下,摇动他那白发飘飘的头,用赞叹的调子说着:“你这美丽的星星,你这纯洁的星星。”望着蓝空里眼瞳似地闪烁着的无数星子,他的眼睛润湿了。

我了解这个老音乐家的眼泪。这应该是灌溉灵魂的春雨吧。

在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我,从不厌倦。这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。

在我的天空里星星是不会坠落的。想到这,我的眼睛也湿了。

巴金-狗

小时候我害怕狗。记得有一回在新年里,我到二伯父家去玩。在他那个花园内,一条大黑狗追赶我,跑过几块花圃。后来我上了洋楼,才躲过这一场灾难,没有让狗嘴咬坏我的腿。 以后见着狗,我总是逃,它也总是追,而且屡屡望着我的影子狺狺狂吠。我愈怕,狗愈凶。

怕狗成了我的一种病。

我渐渐地长大起来。有一天不知道因为什么,我忽然觉得怕狗是很可耻的事情。看见狗我便站住,不再逃避。

我站住,狗也就站住。它望着我狂吠,它张大嘴,它做出要扑过来的样子。但是它并不朝着我前进一步。

它用怒目看我,我便也用怒目看它。它始终保持着我和它中间的距离。

这样地过了一阵子,我便转身走了。狗立刻追上来。

我回过头。狗马上站住了。它望着我恶叫,却不敢朝我扑过来。

“你的本事不过这一点点,”我这样想着,觉得胆子更大了。我用轻蔑的眼光看它,我顿脚,我对它吐出骂语。

它后退两步,这次倒是它露出了害怕的表情。它仍然汪汪地叫,可是叫声却不像先前那样地“恶”了。

我讨厌这种纠缠不清的叫声。我在地上拾起一块石子,就对准狗打过去。

石子打在狗的身上,狗哀叫一声,似乎什么地方痛了。它马上掉转身子夹着尾巴就跑,并不等我的第二块石子落到它的头上。

我望着逃去了的狗影,轻蔑地冷笑两声。

从此狗碰到我的石子就逃。

余秋雨-石筑的《易经》

还是金字塔。

现代有学者根据金字塔所包含的各种建造数据与天体运行规则的对应性、预见性,断言这是古人对后人的一种智能遗嘱。

这用我的话来说就是,它们就像用巨石筑建的《易经》,后人读得懂就读,读不懂就独处一隅,等待着更遥远的后人。

当一切不可能已经变成事实矗立在眼前,那么不妨说,金字塔对于我们长久津津乐道的文史常识有一种局部的颠覆能量。至少,它指点我们对文明奥义的解读应该多几种语法,而不能仅止于在一种语法下词汇的增加。

本来也许能够解读一部分,可惜欧洲人做了两件不可饶恕的坏事。

第一件是,公元前四十七年,恺撒攻占埃及时将亚历山大城图书馆的七十万卷图书付之一炬,包括那部有名的《埃及史》。

第二件事更坏,四百多年之后,公元三九○年,罗马皇帝禁异教,驱散了唯一能读古代文字的埃及祭司阶层,结果所有的古籍、古碑很快就没有人能解读了。

如果说第一件事近似秦始皇焚书,那么第二件事正恰与秦始皇相反,因为秦始皇统一了中国文字,相当于建立了一种覆盖神州大地的"通码",古代历史不再因无人解读而局部湮灭。 须知,最大的湮灭不是书籍的亡佚,而是失去对其文字的解读能力。

在这里我至少看到了埃及文明中断、中华文明延续的一个技术性原因。初一看文字只是工具,但中国这么大,组成这么复杂,各个方言系统这么强悍,地域观念、族群观念、门阀观念这么浓烈,连农具、器用、口音、饮食都统一不了,要统一文字又是何等艰难!在其他文明故地,近代考古学家遇到最大的麻烦就是古代文字的识别,常常是花费几十年才猜出几个,有的到今天还基本上无法读通,但这种情况在中国没有发生,就连甲骨文也很快被释读通了。

{600字名家散文}.

我想,所谓文明的断残首先不是古代城郭的废弛,而是一大片一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。为此,站在尼罗河边,对秦始皇都有点想念。

当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊,而秦始皇却让中国历史活了下来。我们现在读几千年的古书,就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件,这是其他几种文明都不敢想象的。

站在金字塔前,我对埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建;我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。

就像一个不知从何而来的巨人,默默无声地表演了几个精彩的大动作之后轰然倒地,摸他的口袋,连姓名、籍贯、遗嘱都没有留下,多么叫人敬畏。

金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。它经过几千年"做旧",已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。

金字塔在不声不响之中也就撑开了两笔,写了中国的一个"人"字。两笔陡峭得干净利落,顶部直指太阳,让人睁不开眼,只有白云在半坡上殷勤地衬托。

听到许戈辉在摄像机前说"永久",仿佛提到,再过五千年,它们还会是这个样子。这便启发了我的一个想法--金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。 永久是简单,永久是糙砺,永久是毫不弯曲的憨直,永久是对荒漠和水草交接线的占据,永久是对千年风沙的接受和滑落。

无法解读是埃及文明的悲剧,但对金字塔本身而言,它比那些容易解读的文明遗物显得永久。通俗是他人侵凌的通道,逻辑是后人踩踏的阶梯,而它干脆来一个漠然无声,也就筑

起了一道障壁。因此还可以补充一句--永久是对意图的掩埋,是把复杂的逻辑化作了朴拙。 一九九九年十月九日下午,埃及开罗,夜宿les 3 pyramides旅馆

巴金的《火》

船上只有轻微的鼾声,挂在船篷里的小方灯,突然灭了。我坐起来,推开旁边的小窗,看见一线灰白色的光。我不知道现在是什么时候,船停在什么地方。我似乎还在梦中,那噩梦重重地压住我的头。一片红色在我的眼前。我把头伸到窗外,窗外静静地横着一江淡青色的水,远远地耸起一座一座墨汁绘就似的山影。我呆呆地望着水面。我的头在水中浮现了。起初是个黑影,后来又是一片亮红色掩盖了它。我擦了擦眼睛,我的头黑黑地映在水上。没有亮,似乎一切都睡熟了。天空显得很低。有几颗星特别明亮。水轻轻地在船底下流过去。我伸了一只手进水里,水是相当地凉。我把这周围望了许久。这些时候,眼前的景物仿佛连动也没有动过一下;只有空气逐渐变凉,只有偶尔亮起一股红光,但是等我定睛去捕捉红光时,我却只看到一堆沉睡的山影。

我把头伸回舱里,舱内是阴暗的,一阵一阵人的气息扑进鼻孔来。这气味像一只手在搔着我的胸膛。我向窗外吐了一口气,便把小窗关上。忽然我旁边那个朋友大声说起话来:“你看,那样大的火!”我吃惊地看那个朋友,我看不见什么。朋友仍然沉睡着,刚才动过一下,似乎在翻身,这时连一点声音也没有。{600字名家散文}.

舱内是阴暗世界,没有亮,没有火。但是为什么朋友也嚷着“看火”呢?难道他也做了和我同样的梦?我想叫醒他问个明白,我把他的膀子推一下。他只哼一声却翻身向另一面睡了。睡在他旁边的友人不住地发出鼾声,鼾声不高,不急,仿佛睡得很好。

我觉得眼睛不舒服,眼皮似乎变重了,老是睁着眼也有点吃力,便向舱板倒下,打算阖眼睡去。我刚闭上眼睛,忽然听见那个朋友嚷出一个字“火”!我又吃一惊,屏住气息再往下听。他的嘴却又闭紧了。

我动着放在枕上的头向舱内各处细看,我的眼睛渐惭地和黑暗熟习了。我看出了几个影子,也分辨出铺盖和线毯的颜色。船尾悬挂的篮子在半空中随着船身微微晃动,仿佛一个穿白衣的人在那里窥探。舱里闷得很。鼾声渐渐地增高,被船篷罩住,冲不出去。好像全堆在舱里,把整个舱都塞满了,它们带着难闻的气味向着我压下,压得我透不过气来。我无法闭眼,也不能使自己的心安静。我要挣扎。我开始翻动身子,我不住地向左右翻身。没有用。我感到更难堪的窒息。

600字名家散文《四》

名家散文阅读

成长的痕迹 ——席慕容

也许事情总是不一定能如人意的。可是,我总是在想,只要给我一段美好的回忆也就够了。哪怕只有一天,一个晚上,也就应该知足了。

很多愿望,我想要的,上苍都给了我,很快或者很慢地,我都一一地接到了。而我对青春的美的渴望,虽然好象一直没有得到,可是走着走着,回过头一看,好象又都已经过去了。有几次,当时并没能马上感觉到,可是,也很有几次,我心里猛然醒悟:原来,这就是青春!

那一个夏天,我快十八岁了,和大学的同学们横横贯公路去写生,住在天祥。夏日的山绿得逼人,有一个下午,我和三个男同学一时兴起,不去和别的同学写生,却什么也不带,往一座被我们端详了很多天的高山上爬去。那是一座非常清秀的山,被众山环绕,隐隐然有一种王者的气质。

而当我们经过一个多小时累人的攀爬,终于到了一处长满了芳草的斜坡时,天已经慢慢暗下来了。面对着眼前起伏的峰峦,身后一片挺秀斜斜地延展上去的草原,风从下面的山谷里吹上来,我们惊讶地发现,在这高山上,在这长满了荒草的高山上,竟然四处盛开着洁白的百合花。

而在那一刻,我心里开始感到一种缓慢的痛苦,好象有声音在我耳旁,很冷酷地告诉我:你只能有这一刹那而已。在这以前,你没料到你会有,在这之后,你会忘掉你曾有。百合花才是完完全全属于这里的,而你只不过是一个过客,必得走,必得离开。不能象百合一样,永远在这座山峦上生长、盛开。 黄昏时的山峦有一种温柔而又凄怆的美丽,而我心何所归属?三个男孩子躺在我身后的草坡上,大声地唱着一些流行的歌曲,荒腔走板地,一面唱一面笑。青春原该是这样快乐无忧的,而我,我为什么不能和他们一样呢?为什么却怔怔地站在这里,对这些在我眼前盛开着的山百合怀着那样一份忌妒的心思呢?

是怀着那样一份强烈的忌妒,我叫一位男同学替我采下一大把纯白的百合,我把它们紧紧地抱在怀里,带下山去。

可是,没有用,真的没有用。正如那声音所告诉我的一样,我仍然无法把握住那些逝去的时刻。而那些被我摘下的百合虽然很快地都凋谢了,可是,在我每次回想起来的时候,它们却总是依旧长在那有着淡淡的斜阳的高山上,盛开着,清纯而又洁白,在灰绿色的暮霭里,对我展现出一种永不改变和永远无法融及的美丽。

谎言三叶草 ——毕淑敏

人总是要说谎的,谁要是说自己不说慌,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说慌,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。

在我心灵深处,生长着一棵“谎言三叶草”。当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时,我就开始说谎了。

它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意,善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年的医生,当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手,眼巴巴的问:“大夫。你说我还能治好吗?”他总是毫不犹豫地回

答:“能治好。”他甚至不觉得这是一个谎言。它是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时,善良的谎言也是支撑我们前进的动力。

“三叶草”的第2片叶子是此谎言没有险恶的后果,更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在,但我多半是不感兴趣的。不过,人家邀请你,是好意,断然拒绝,不但不礼貌,也是一种骄傲的表现,和我本意相距太远。这时,我一般都是找一个借口推脱了。比如我说正在写东西,或是已经有了约会„„

第3片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。我们常会做错事。错误并没有什么了不起,改过来就是了。但因为错误在众人面前伤了自尊心,就是外伤变成内伤,不是一时半会儿治得好的。我并不是包庇自己的错误。我会在没有人的暗夜,深深检讨自己的缺憾,但我不愿在众目睽睽之下,把自己象次品一样展览。也许每个人对自尊的感受不同,但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自尊,我们可以说谎;同样是为了自尊,我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的,谎言只不是短暂的烟幕。

随着年龄的增长,心田的“谎言三叶草”渐渐凋零。我有时还会说谎,但频率减少了许多。究其原因,我想,谎言有时表达了一种愿望,折射出我们对事实的希望。生命的年轮一圈圈加厚,世界的本来面目像琥珀中的甲虫,越发千毫毕现,需要我们的更勇敢凝视。我已知觉的人生第一要素不是“善”而是“真”。那不是“谎言三叶草”的问题,而简直是荒缪的茅草屋了。对这种人,我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。偶尔一说和家常便饭地说,还是有区别的。

生活赋 ——张晓风

生活是一篇赋,萧索的由绚丽而下跌的令人悯然的长门赋——巷底

巷底住着一个还没有上学的小女孩,因为脸特别红,让人还来不及辨识她的五官之前就先喜欢她了——当然,其实她的五官也挺周正美丽,但让人记得住的,却只有那一张红扑扑的小脸。

不知道她有没有父母,只知道她是跟祖母住在一起的,使人吃惊的是那祖母出奇地丑,而且显然可以看出来,并不是由于老才丑的。她几乎没有鼻子,嘴是歪的,两只眼如果只是老眼昏花倒也罢了,她的还偏透着邪气的凶光。 她人矮,显得叉着脚走路的两条腿分外碍眼,我也不知道她怎么受的,她已经走了快一辈子的路了,却是永远分别是一只脚向东,一只脚朝西。

她当日做些什么,我不知道,印象里好像她总在生火,用一只老式的炉子,摆在门口当风处,劈里拍拉的扇着,嘴里不干不净的咒着。她的一张块皱的脸模糊地隔在烟幕之后,一双火眼金睛却暴露得可以直破烟雾的迷阵,在冷湿的落雨的黄昏,行人会在猛然间以为自己己走入邪恶的黄雾——在某个毒瘴四腾的沼泽旁。

她们就那样日复一日地住在巷底的违章建筑里,小女孩的红颊日复一日的盛开,老太婆的脸像经冬的风鸡日复一日的干缩,炉子日复一日的像口魔缸似的冒着张牙舞爪的浓烟。

——这不

名家散文500字 600字 叙事性名家散文600字

1、600名家散文(2017-02-15)

2、500字名家散文(2017-02-27)

浏览次数:  更新时间:2017-02-28 10:05:54
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