写家的古诗

[篇一:描写家的诗句2010.12.20]

描写家的诗句:

1.君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)

2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)

3.岭外音书断,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

4.客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春 入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

5.人春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

6.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》

7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》) 古诗 十五从军行

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人,“家里有阿谁?”

“遥看是君家,松柏冢累累。” 兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知饴阿谁。

出门东向望,泪落沾我衣。

[篇二:关于家的诗句]

关于家的诗句

家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;

家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月。

家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”那撩人的夜曲;

家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半的歌声。

家是马致远《秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;

家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的似箭归心;

家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的缕缕乡愁;

家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的绵绵情思。

诗经·国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。(fén)

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

诗经·国风·召南·行露

厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。

谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?

虽速我狱,室家不足!

谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?

虽速我讼,亦不女(汝)从!

诗经·国风·郑风·东门之墠

东门之墠,茹藘在阪。其室则迩,其人甚远。

东门之栗,有践家室。岂不尔思?子不我即。

诗经·国风·豳风‧鸱鸮

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。

予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!

诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣

常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。

死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。

脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。

兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。

丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?

傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。

妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。

宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?

诗经·小雅·鹿鸣之什·采薇

“鹿鸣之什”是《诗经·小雅》中以《鹿鸣》为第一首诗的十首诗歌的总集。

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。

戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

诗经·小雅·白华之什·南山有台

(台:通“薹”,莎草,又名蓑衣草,可制蓑衣。)

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。

乐只君子,万寿无期。

南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。

乐只君子,万寿无疆。

南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。

乐只君子,德音不已。

南山有栲,北山有杻。乐只君子,遐不眉寿。

乐只君子,德音是茂。

南山有枸,北山有楰。乐只君子,遐不黄耇。

乐只君子,保艾尔后。

(只:语助词。)

《小雅》,有的分为鹿鸣之什、南有嘉鱼之什 鸿雁之什 节南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什等,有的分为鹿鸣之什、白华之

什、彤弓之什、祈父之什、小昱之什、北山之什、桑扈之什、都人士之什等。

这说明,古时小雅的篇目排列先后并不一致。但有一点可以肯定,几篇诗排在一起并非有意,题目叫“之什”也不是指这一类诗就有相同的内容或形式。

小雅·祈父之什·我行其野

我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。chū

尔不我畜,复我邦家。

我行其野,言采其蓫。婚姻之故,言就尔宿。zhú

尔不我畜,言归斯复。

我行其野,言采其葍。不思旧姻,求尔新特。fú

成不以富,亦祗以异。Zhī

人日思归 薛道衡

入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

回乡偶书 贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?

十五夜望月 王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

秋思 张 籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

凉州词二首 其二 王之涣

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

咏汉武帝(唐·王无竞)

汉家中叶盛,六世有雄才。厩马三十万,国容何壮哉! 东历琅琊郡,北上单于台。好仙复宠战,莫救茂陵隈。

春日寓感(唐·王延彬)

两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。

雨后绿苔侵履迹,春深红杏锁莺声。

因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。

也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。

早行(唐·王观)

鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。

送辨聪上人还广陵 皎然

莫学休公学远公,了心须与我心同。

隋家古柳数株在,看取人间万事空。

临江仙 其二(唐·牛希济)

谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。

当时丹灶,一粒化黄金。

石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。

十洲高会,何处许相寻。

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

《京师得家书》[明]袁凯

江水三千里, 家书十五行。 行行无别语, 只道早还乡。

白居易思乡诗三首

望驿台

靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,居人思客客思家。

邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

南浦别

南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。

[篇三:描写过年想家的诗句]

描写过年想家的诗句

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

赴北庭度陇思家 岑参

西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。 陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。

【年代】:唐五代

【作者】:李白

【作品】:静夜思

【内容】:

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

望穿故乡水,

梦中几时回?

苍天雨霏霏,

为我把泪垂。

极速空中骑飞马,

千里还家见爹娘,

睁眼唯见枕边泪,

方知遗梦在他乡。

[篇四:家是一首永远也写不完的诗]

家是一首永远也写不完的诗 生命,是一个荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里,我们最不能忽略的,是家。家,永远在我的记忆里,在我的意识里,在醒来梦去的眸子里,清晰如昨。 我常常在思考“家”究竟是什么?有人说:家是酝酿爱与幸福的酒坊,是盛满温馨和感动等待品味的酒杯。是在疲惫时回到家后爱人真情的拥抱,是彼此相守默默注视的目光……还有人说:家是风雨中的一间小屋,家是大雪天里的一杯热酒,家是一次次失败后的鼓励…… 家,只是一个字,却是在经历了纷纷扰扰的世间情,世间事,世间人纠缠喧嚣之后,一个最温暖的去处。家里家外,亲人,朋友,爱人,亲情,友情,爱情,每天围绕着家展开、伸缩,或远或近,或浓或淡,或离或散,或真或假的情感、苦辣辛酸在家的左右上演,诠释。家,很简单,内容,却丰富。 童年时,家是一声呼唤。那时的我似乎比今日的孩子拥有更多的自由。放学后,不会先在父母前露面,而是与左右相邻的小朋友聚在一起,天马行空,玩的天昏地暗,直至炊烟散去,听见焦急的父母在四处:“回家了,吃饭了。”这样的声音伴着我的童年,月复一月,迄今仍在我的耳畔回响。 太平时,家是一座博物馆,又是一个加油站。家里的一本书、一封信、一帧照片,都可以引出一段属于你们家的故事,流传天南与地北;一把茶壶、一顶帽子、一把椅子,都储存着家的文化传统和信息,绵延一代又一代。 孤独时,家是黑夜里的北斗,是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及,却带给我无限的遐思与慰藉。“烽火连三月,家书抵万金”,诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时,家是谅解的甘露,是宽容的怀抱。为了母亲的微笑,为了孩子的企盼,浪子毅然回头,方知犹未为晚。 富裕时,家是一帖清醒剂。时时提醒你“衣食足而知荣辱”,切不可“富贵思淫欲”。家不是酒店,不是茶馆,想来就来,想走就走。家是扶老携幼的承担,是传宗接代的责任。即使富甲天下的比尔.盖茨,也只要一个属于自己的家,而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨”,却惟独买不到亲情,买不到家。世上没有不老的容颜,不散的筵席。当珍惜时且珍惜,莫等老来有家回不得,“空悲切”。 当我们无奈又无憾地适应自然规律的时候,家是驶向彼岸的此岸,是通往来世的港湾。你播下的种子已在这里开花结果,你培育的后代已接过了你肩上的责任。你的姓氏通过儿女得以继承,

你的血脉通过子孙得以延伸。因为有了家,你灵魂不灭;因为还有家,你死而犹生。 对男人来说:“家”就是在外碰到挫折最觉得温暖的地方,是一个避难所;是快乐时的安乐屋。是烦恼时的出气所;是饿了要吃渴了要喝困了能睡的地方。 对女人来说:“家”就是你这一生中默默奉献和操劳的地方,当你疲倦的时候,你会告诫自己不要倒下;当你脆弱的时候,你会鼓励自己坚强些;当你受气无处诉说时,“家”只能是一个女人默默流泪的地方,在女人心里“家”应该是一个挡风避雨的港口,以不至于在暴风雨的夜晚也不会恐惧,家是心受伤的一座医院,无论你有多大的委屈、多么的受气,在家都应该得到足够的安慰和体谅。女人多么希望家是一个在疲惫不堪时歇脚的驿站,当伤痕累累时,家就是一个避风的港湾。 其实,“家”就是锅碗瓢盆油盐酱醋茶和酸甜苦辣咸相结合的一种磨练,家是一本难念的经。 家也许就是一种期盼,是每天下班后放弃一切急匆匆赶回去的地方,有时候,无论你走多远、在外过多么舒适的生活,你都会牵挂着它,即使远在天边你也会想到立刻回去的地方。这就是我们牵挂的“家”。“家是一个人点亮灯在等你。”记不得这样温馨的文字出自哪本书了。确实,家从一个人生下来起就是他生命中一束橘黄的灯光。因为有家,因为有深沉的牵挂,生命才不会因无根而枯萎;也声是因为有家,以内为有如此深沉的牵挂,生命才会熠熠生辉。 家,就是经历世间艰难之后,让心灵停靠的港湾。在人生的海洋中打拼疲惫之后,回到属于我的这个家,在家人无言关爱的目光中,无语的默默抚慰中,修复自己千疮百孔的心灵之舟,这个小港,风平浪静,没有灯红酒绿的浮躁,没有莺歌燕舞的妖娆,只有温情,只有安宁。 家是人们最牵挂的地方,家是爱心的归宿;家是魂牵梦绕的爱巢。家就是你和你相爱的人坐在沙发上聊,收藏他(她)的点滴哭或笑;家是和他(她)一起慢慢变老的地方。家是温馨的、家是温柔的、家是快乐的,家也是丰富多彩的;家是纯洁的情感的地带;家是我身心依赖的一个港湾;家已经深深地驻扎在我心里,挥之不去…… 有了一个家,生活才会更有意义;有了一个家,就会明白幸福的含义;有了一个家,工作事业会更成功!当我开心的时候,当我烦恼的时候,当我被人误解的时候,当我不如意的时候,只有家才是我温馨的!有了家的呵护,让我感受到爱的力量,情感的重要…… 家是一首写不完的诗,是人类最本质、最相互的一种情感!朋友,请

爱你的家……愿世界上的每个人都有个幸福的家,都有个温柔的港湾让你依靠!

[篇五:描写三峡人家的古诗词]

荆门浮舟望蜀江

李白

春水月峡来,浮舟望安极?

正是桃花流,依然锦江色。 江色绿且明,茫茫与天平。 逶迤巴山尽,摇曳楚云行。

雪照聚沙雁,花飞出谷莺。

芳洲却已转,碧树森森迎。

流目浦烟夕,扬帆海月生。

江陵识遥火,应到渚宫城。

诗词名:虾蟆碚 作者:陆游

不肯爬沙桂树边,朵颐千古向岩前。

巴东峡里最初峡,天下泉中第四泉。

啮雪饮冰疑换骨,掬珠弄玉可忘年。

清游自笑何曾足,叠鼓冬冬又解船。

郭沫若《再出夔门》诗:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴

陈毅元帅的“三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠

[篇六:诗歌描写方式]

[篇七:20世纪中国旧体诗词十大家(组图)]

20世纪中国旧体诗词十大家(组图)

柳亚子(1887-1958),江苏吴江人,一个以诗歌为武器的政治诗人,一生中写下了大量高歌慷慨、声情激越、意气风发、格律严谨的诗词,计有诗7000余首、词200首,数量居诸诗家之冠。在诗风上,他崇尚唐音,承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家,贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上,他推崇辛弃疾,贬斥吴文英。在文风上,他反对韩愈和桐城派。代表作:诗《放歌》(长诗)、《吊鉴湖秋女士》(七律),词《金缕曲》、《沁园春(次韵和毛润之咏雪之作)》、《浣溪沙》等。

郭沫若(1892-1978),四川乐山人,大文豪、大学者,但为人颇有微词。早期作品具有浓烈的爱国热忱,或直抒胸臆或含蓄厚重,或鞭挞时政或感世伤怀,倒也简括明朗。但晚年作品有趋炎附势、违心迎合之弊。代表作:诗《归国杂吟》7首、《咏史》4首、《感时》4首、《用原韵却酬柳亚子》等。

毛X泽X东(1893-1976),湖南湘潭人,革命领袖、民族英雄之作,题材丰富,充满想象,意境优美,善于用典,气势磅礴,波澜壮阔,豪迈壮丽,挥洒自如。诗词数量不多,计七八十来首,但篇篇精品,影响极大。著有《毛主席诗词选》,代表作:诗《长征》(七律)、《人民解放军占领南京》(七律)、《到韶山》(七律),词《沁园春(长沙)》、《沁园春(雪)》、《水调歌头(游泳)》、《卜算子(咏梅)》等。

郁达夫(1896-1945),浙江富阳人,在中国现代文学史读本中,郁达夫主要是一个小说、散文名家,然而其旧体诗词情韵跌宕、才思恣意,艺术成就并不在小说、散文之下。郭沫若评价郁氏的文学成就说:“其旧诗词比他的新小说更好。”刘海粟亦评价说:“(郁)诗词第一,散文第二,小说第三,评论文章第四。”著有《达夫诗词集》、《郁达夫诗词钞》,代表作:诗《钓台题壁》、《赠隆儿》、《寄王映霞》、《咏诗三首》等。

夏承焘(1900-1986),浙江温州人,旧学大宗师、词学大家,既是传统词学总结者,亦是现代词学奠基人。其创作不仅“妄意合稼轩、白石、遗山、碧山为一家”,而且“欲合唐词宋诗为一体”,兼收并蓄,再造新体,取精用宏、奇思壮采,又能忧时愤世、心系黎民。著有《夏承焘词集》、《天风阁词集》、《天风阁诗集》、《瞿髯论词绝句》,代表作:词《浪淘沙(过七里泷)》、《水龙吟》、《金缕曲》等。

聂绀弩(1903-1987),湖北京山人,老新闻人、杂文家、民主人士。晚年工于旧体,其作品风格独特,用词新奇,真切乐观,夹杂嘲讽,颇有豪气,意犹狷介,还存在杂文化、俳谐化特征。著有《散宜生诗(旧体诗集)》,代表作:《搓草绳》、《清厕同枚子》、《锄草》、《周婆来探后回家》等。

赵朴初(1907-2000),安徽太湖人,佛教界领袖。其作品格律工整,朴实无华,情深意切,蕴含禅意。著有《滴水集》、《片石集》,代表作:诗《闻斯大林遗体被焚感愤而作》,词《水调歌头(喜闻毛主席畅游长江)》、《诉衷情》等。

沈祖棻(1909-1977),女,江苏苏州人,旧学大宗师,主要是20世纪40年代发表的一批忧国伤时、悲愤激昂的诗词,“富有奔放的热情和飞腾的想像”,在轻灵婉丽中透着凝重和深沉,抒发了作者对灾难深重的祖国至诚的爱,人称“当代李清照”。诗人汪东评价其作品:“诸作皆风格高华、声韵沉咽,韦冯遗响,如在人间,一千年无此作矣。”著有《沈祖棻诗词集》,代表作:长篇五古《早早》、《涉江词》、《浣溪沙》(多首)、《蝶恋花》(多首)等。

邓拓(1912-1966),福建闽县人,新闻才子、诗人、杂文家,数十年间写了大量诗词,有的潇洒飘逸,有的浑厚深沉,但都是一往情深,真挚感人。著有《邓拓诗词选》,代表作:诗《挽司马军城》、《给丁一岚》、《挽黄敬》、《留别人民日报诸同志》等。

梁羽生(1924-2009),广西蒙山人,他主要是一个武侠小说家,而不是纯粹的诗人、词家,但因为他具有深厚的古典文学功底、丰富的文史知识,便在其每部小说的每回首尾,都放有两首精心编撰、优美隽永,与反映主题思想、概括故事情节、塑造人物形象、烘托环境气氛恰当交融的古体诗词;但稍嫌做作、模式化。他的诗词虽然不错,可武侠小说创作成就还是远不如金庸、古龙。

[篇八:诗词点评经典]

诗词点评经典。

1. 直抒胸意,文笔精炼,词句工整

2. 田园生活,农家风味,潇洒心境,高洁情怀,如一杯浓酒,越品越香。

3. 文笔犀利,诙谐耐人寻味。

4. 文辞典雅,飘逸洒脱,对仗工整,意境优美,

5. 艺术源于生活,旅游赏景乃一大快事,又能提供素材,词工韵美,

6. 辞工韵美,立意优雅,

7. 洋洋洒洒,词义委婉,缠绵动人,读之令人荡气回肠,用词考究,表达意境完美无瑕,

8. 田园杂兴选 杂感,文笔洒脱,心境辽阔, 只有平和的心态相伴才会开心的生活,辞工韵佳,

9. 文辞豪放飘逸,志趣高洁,胸怀磊落,辞工韵美,

10. 文辞典雅,情景交融,意蕴飘逸,温婉凄清,词和韵美,

11. 且载图明示。笔锋遒劲,语句铿锵。

12. 长国人志气好词,鼎力支持

13. 自古深情惟一痴。,字字珠玑,相思一叙,一步一曲,一花一絮,君兮我兮,词工韵美,

14. 词工律正,珠玑含泪,句句憾心,盼燕归,感动中,,,,

15. 作者亲临,真实生动,很有现场感!

1. 以通俗易懂的语言、潇洒的笔法,记述了回乡之所见、所闻、所忆、所思,进而展现给读者一种隽美、淡淡的惆怅之感!

2. 作者更以细腻的笔法,递进了一步,非常生动地刻画了早晨温暖的阳光,正照耀着山坡上的小羊、田陌上追着雀儿的小狗,还有一大群农村孩童正围绕着大树,无忧无虑、嘻嘻哈哈地唱着歌谣。您看!朴素、宁静、恬淡自在的一副旧时农村图,犹在眼前啊!

3. 让作者心头郁悒、感慨万千,默默地以往事只能回味来作结。

4. 此律虽没有深奥的文字、华丽之辞藻,但亮在言淺意深,且深具感染力。一般普罗大众也都看得懂,更易引起共鸣。这或许就是所谓的雅俗共赏吧!以上这点就是我推介此律的最大因素。朋友们!当您读完全诗后,或许您也会感染到一股淡淡的惆怅之味,久久不去吧!

5. 乡土味十足,象随手沾来,得心用手,备感亲切熟悉。

6. 一句一意,前紧后松,读来饶有兴趣,品味十足。

7. 格律严谨 言淺意深 更易引起共鸣

8. 作者更以细腻的笔法,递进了一步,

9. 把黄河儿女的豪情奔放、阳刚之气充分体现了出来,也体现了作者的豁达襟怀。

10. 意味深长。黄河是中华民族的象征,是中华儿女血肉与智慧的结晶,有着极为丰

11. 这首词通俗易懂,读后使人振奋,胸襟开阔,值得学习推荐。

12. 我是诗词初学者,写评论更是班门弄斧,不对之处,请行者指出。

13. 瞻仰英烈凭吊勇士正是要继承那一股“血肉长城谁可敌”的民族精神,当着“手提落日戍神州”的中国人在东海、在南沙、在所有国境线上威严行走时,一切入侵者能不胆寒么?

14. 读题目,就知道此诗来得真适时,或许就是为南海争端、东海保钓之近期国土纷争事件接连发生有所感悟有所愤慨而吟唱的,但却不知道这涂运桥会把一首游览诗吟唱得这么痛快、这么豪爽、这么激荡国人的情志与胸臆。要说一说这首七律的豪放气魄与精彩文笔如何地首屈一指,还不是三言两语便可说得透彻之事,这里只择紧要之处作一番解读吧。

15. 儿庄大捷,相信绝大多数的中国人都知道是抗日战争中中国军队最可以扬眉吐气的一场漂亮战役。在历时近半个月的激战中,共歼灭日军1万余人。为此,中国军队也付出了巨大牺牲,参战部队4.6万人,伤亡、失踪7500人。这场战役,沉重打击了日本侵略者的凶焰,极大地鼓舞了全国军民坚持抗战的必胜信

16. 诗人一拿起手中的笔,略一思索,许多意象雄浑、气魄广大的词句就奔涌而出。

17. 这只不过是在长期的创作实践中具备了扎实的功底,在此基础上,心中的激情恰与眼前的实景交汇,顿时撞击出思想的光芒,笔下写出来的诗句,竟是可遇不可求的天籁之音。例如这结句的“手提落

18.这一警句有多气魄有多雄浑有多激励人心的话,你想一想毛泽东那一句“残阳如血”的意象,再想一想中国古代“夸父

19. 竟也就把中华民族捍卫国土的坚强意志和必胜信心表达得那么给力,那么酷!于是,你一定信服得五体投地,这涂运桥也太有才了。

20. 这诗的有才就在于,诗作结构严谨,首尾衔接,一二句承接稳而七八句转结妙,中二联对仗工整,且颌联写实而颈联入虚,虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明,开合有致笔力停当,收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

21. 诗人一下笔就不同凡响,“弹痕”二字先把人带进一个具体的实在的叙述场景,似乎那地方硝烟还在,读者凭借自己的想象就可以浮现一个昔日战场的遗迹

22. 或许作者顾虑有合掌之嫌,但即使合掌也不要紧,合掌在特定语境下有强化意象的作用),颈联化实入虚,词句空灵而有张力,高度赞赏参战官兵在历史上留下极为辉煌的一页。这一联吟咏得精彩,“志印”与“碑铭”极得敬仰与赞赏的韵味。尾联首句以中二联的群体形象及英雄事迹为坚实基础,提炼出“血肉长城谁可敌”的立论,这是作者从“瞻仰台儿庄大捷纪念馆”所感受到的中华民族在反抗外来侵略时那种视死如归不可屈服的民族精神,作者相信这种民族精神一定可以使中华民族永远屹立在自己的国土上,而结句也就用了一个极度夸张的语句给全诗留下无比雄浑无比豪迈的景象。

23. 读这样的诗,作者的豪情与锐气,会激励着每一个读者。而高山仰止,游历者身上也一定洋溢着登上峰高极顶的那一份快意。

24. 魂系新韵古词,主张走改革创新之路,提倡同韵(母)不同声(母),赋古词以新韵。经过45年的洗礼,永奇已形成了自己独特的艺术风格、独特的创作手法,被媒体称之为“独秀词坛的永奇模式”。已创作新韵古诗词18500多首,含

25.悉心研究、学习其规律,在广泛借鉴同仁成果的基础。

2以现实主义为脚铃,以浪漫主义为羽衣,酣畅出“咏于物而不滞于物”“吟人绩而昭人心”的慧根灵性。

26. 胸怀宇宙又不掩豪放娇媚的本色。其词作多有气贯长虹、天风扑面之感,运用简洁明快的大写意手法,体现了咏物、赋事、抒怀、见意的艺术特色。

27 婉约有致又不失高标自然的韵味。其词作善于运用白描的手法,昭示多彩斑斓的内心世界,给人以启迪、给人以联想、给人以美的享受、以直抵生命彼岸的真善美。

28.. 精炼古直又不乏童趣纯真的驰想。其词作每睹物每思人,均能思接千载目极八荒。笔下风物因嫣然而微笑,因热爱而美丽,因精神而本直,因艺术的再塑而生命无穷。

29. 古朴典雅又不乏登高壮观的超拔。其词作或黄钟大吕豪放不羁,或柳岸晓月雄鸡高唱。既让人热血奔涌又牛角挂书,既让人赏心悦目又感受到古道热肠、图腾复活、灵魂芬芳。

30. 对仗词句登峰造极,妙不可言。

31. 实属寻常。难能可贵的是,这么多对子,既对且工,炉火纯青,天衣无缝,至真至美。

32. 善用叠字,淋漓尽致,妙趣横生。如《永世酬恩》全词竟鬼使神差用了104个叠字,跌跌宕宕,起起伏伏,情真意切。将从李清照处学来的叠字推到高峰,可谓出神入化!

33. 巧妙连用数字又不见雕琢的绝技。其词作善于避熟就险,以超人的胆识,巧妙摆布,产生氲氤的气象、磅礴的气度,读来妙不胜收,韵味无穷。如《休闲情怀》在用全一至十的基础上还加入了千、百、万,全词竟有13个数字,可谓空绝千古。

34. 巧联地名人名使古今贯通,意蕴衔接。如《长沙》全词一连嵌入了屈原、曾国藩、毛泽东、马英九、雷锋等22位长沙名人和过客。字字担纲,典典精确,高坡注马又珠连壁合。又如《沁园春*共合基石—黄兴故居》连续嵌进了广州、汉阳、长沙、日本、 花岗、石城、南北七个地名。高度概括了黄兴的足迹所至,读来妙不胜收,韵味无穷。

35. 既叙事,又抒情,融情入景,情景交融,恰如一篇浓缩且诗化了的报告文学,是此联的又一大亮点。

36. 纵观全联,笔为情动,景为情生,情景交融,感人肺腑。

37. 乡愁为主线,虽说这乡愁如酒,越陈越浓,然而不同的是,美酒越浓越香,而乡愁却越浓越苦。在联语有限的字里行间带给我们的自然是一幕幕令人悲痛欲绝的场景和一段段裹满血泪的悲欢离合诉说。

38. 对仗工稳,巧构出彩

39. 联家采用了自对、叠字、复辞等多种修辞手法,从而使得联语内涵更加丰富,形式更加灵动,全联更加出彩。

40. 以致撰联者所要表述的主题更加鲜明,所要刻画的人物更加丰满。

41. 此联前两个分句中的“浅浅”、“弯弯”、“甜甜”、“闪闪”四处叠字的运用,不仅自然生动,而且音韵和谐,这无疑对于渲染气氛、表达情感,也起到了很好的烘托作用。

42. 全联主题鲜明,情景交融,对仗工稳,巧构出彩。因而,这无疑是一副不可多得的现代纪实佳联。

43. 全篇结构上片是景中之情,下片也是景中之情。条理清楚,在结构上无大起大落,但读来如入其境,不禁拍案叫绝。

44. 上片词人写景,一出手将我们带入"晴雨江风吹万里,云鹤怡怩追洗礼"两句,江风习习,风景宜人,使人看到雨后日出晴空万里美丽景象,这一雨一晴,也让天边的云鹤在万里江天上,翩翩起舞,嘻气追逐,接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和(渔歌子)中"斜风细雨不须归,"的另类感受。"洗礼"一词,在人们的现实中,一用于西方教堂,二用于大自然。前者为宗教,后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

45. 温柔的南风在湖面上送来了波绿的水波,水波清沥透彻,风自已感动的流下了热泪,黛墨似的被水环绕的群山也陶醉了。但词人用轻盈的笔锋一转,道出了浪起、水绿、风泪、山醉的真正原因,原来是美丽的仙女来到了仙女湖畔,她们婀娜多姿的舞姿让这里山、水、风都醉了。

46. 词人笔下的千回百转的词意,表达了对仙女湖神奇美景以及仙女湖故事传说的赞叹。词中"晴雨、云鹤、碧波;水绿、风泪、山醉;夜幕、梦秋、紫菊;番台、仙女、船对。"用词可谓秀巧,不失为当今唱山唱水之佳品。

47. 古人在评词时有如下定论:词有表里俱佳,文质适中者。词中上乘也,有质过文后,也有文过质后;词中次乘也,有文无质者,也有质无文者;诸词中之下乘也,有质亡而无文者。也是我们习作之人谨记之言。

48. 把游子思家由无形的思念变为有形的牵挂和想往。把思家的情感推向极致。令人魂牵梦萦欲罢不能。

49. 上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进,把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成,句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家,是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读:

50. 用词精辟,寓意明确令人信服。

51. 词通俗易懂,且切题、切情、切时。不失为佳作。

52. 文笔优雅,只将景语作情语,立意清新,正是盛世好诗情。美景、良辰、雅兴、柔情,组合成一幅舒心悦目、动静相宜的水墨丹青,给人以美好的阅读享受。

53. 诗的好坏,不在于思想性的高低,而在于是否发自真情,以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然,境界高的诗更容易受到读者的欢迎,是好诗无容置疑,但境界这个概念,空泛得很,有些诗,你很难界定或比较其

54. 说了这么多,只是要让诗友明白,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语·阳货》,这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景,你被它的美感动了,你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来,介绍给旁人看,旁人借助你的精彩描绘,看到了自己没有看到的景象,也觉得美,也一样受感动,这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词,就属于这种情形。一句话,松花湖晨渡的景象,在诗人的笔下,写得真美。

55. “撩开”和“驶入”两个动词用得特别精准,动感相当强烈,正符合电动快艇这一物象。

56. 吟唱得相当清雅动人。文笔优美,音律和谐,前片第三、四句与过片两个三言句的对偶又十分精彩,

57. 格调高雅,不落俗套而别有一番韵味。

全诗语言冲淡自然,颇有山水田园诗的妙致。

58. 文笔优雅,只将景语作情语,立意清新,正是盛世好诗情。美景、良辰、雅兴、柔情,组合成一幅舒心悦目、动静相宜的水墨丹青,给人以美好的阅读享受。

59. 都是围绕同一个思想主题展开的。这样,它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。

60. 语言必须诗化,内容必须有诗的意境。语言必须诗化,就是说要用形象思维,要隽永,耐人寻味。

60. 能营造出一种艺术氛围、艺术境界,能给人以审美体验。这是各种艺术作品共性的要求。

61. 希望多学习,多写作,多出好作品,对诗词韵律少讨论,多传承”

62. 对称美、均衡美、和谐美、修辞美、意境美

63. 意蕴上或空灵或充盈、或疏朗或稠密的均衡,格调上或委婉或昂扬、或恬淡或浓艳的均衡。

63. 读起来声调抑扬顿挫,高低错落有致,犹如珠落玉盘,极富韵律美和艺术美。格律诗词作为一种独立的、特殊的文学艺术形式,除了追求文学共性的情感美、意境美、文字美、构思美、趣味美之外,其精致的格式、优美的韵律、凝炼的文辞和深邃的蕴含,更为广大诗家津津乐道,也为广大群众所喜爱。因为格律诗词是数千年来经过无数人、无数次的探索、改进、创新,不断

64. 字句也不多,均简短精炼,却能描述动人的场景,抒发深切的情感,表达独到的见解,给人留下丰富的想象和鉴赏的空间。诗词正因为简短,促使作者必须反复推敲、琢磨,所谓“新诗改罢自长吟”。因此,不少诗词名作,其遣字用词,极为妥贴、精致,令人拍案叫绝。例如“春风又绿江南岸”、“僧敲月下门”等。诗词唯其简短精炼,读之朗朗上口,也便于背诵、记忆和流传。

65. 作品中有许多对仗句式,构成对称美和均衡感。律诗中的的颈联、颔联要求对应字词性相同,构成对称美。对称、均衡的事物是符合自然原理的。诗词之对仗,并非绝对对称,是具有对比的相称,是动态的平衡。因为除了词性相同外,还要求平仄的对比,从而形成抑扬顿挫的音调美和铿锵变化的韵律感,平仄的交替变化,一张一弛,给人以美的享受。而诗词中的押韵,更由于字音和谐而引起听觉的愉悦。

6.6诗词常用比兴,讲求形象思维。李商隐:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,就是很好地采用比兴手法来创造的佳句。诗人发挥天才的想象,通过谐音,建立起“丝”与“思”之间的联系,又用蜡烛油形象比喻相思泪。兴是由客观场景引发的主观感触。刘禹锡的《乌衣巷》诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”由眼前的景物,触发起怀古的情绪,用王谢堂前燕,飞入百姓家来暗喻身世的沉浮与社会的变迁。

67. 古诗作者大都对事物有细致的观察和深刻的洞悉,对抒发的情感有真切的体会和深沉的感受,不作无病呻吟。对场景的描写,要观察细致、深入,有过人的直觉力,方能抓住特征,形成意境。如“大漠孤烟直,长河落日圆”,寥寥十字,用大写意的手法,呈现边塞风光的图景,意境高远、宏阔。

68. 优秀的古典诗词作品所以能感动人,使人产生情感的共鸣,首先是因为诗人在自己先受感动,有真情实意,方能以真情感染别人。李白的《送孟浩然之广陵.》诗云:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”所以感人,就是因为道尽作者对友人的深厚情谊。通篇未曾道出“情”字,却深情立现。

69. 古代诗人大都追求创新,力求从新的角度和视野观察、描写事物,力求有新的体验,能给人以独特的启示。诗人在创作“佳句”和“惊人之语”时能体验到一种高峰的快感。如李清照的《如梦令》词中的“绿肥红瘦”,是善于观察而酝酿出来的独特的描述,给人以新颖、别致的感受。

70. 古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲,往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,大都是四句的绝句,如苏轼的《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,朱熹的《观书有感》:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,千百年来,令人咏诵不绝。

71. 只有参悟透了格律诗词的种种规则和特质,才能爱之深、护之切,增强遵循、掌握、呵护它的自信心和责任感。

72. 从诗词的特质来看,立意、创境、寓趣、融情、蕴理、遣词、造句、描状等,皆是作诗的要旨:

73. 诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

74. 二、修辞手法主要有:

1.比喻:化平淡为神奇,化深奥为浅显,化抽象为具体,使诗歌所描绘的意象更加形象生动。

2.借代:以简代繁,以实代虚。

3.比拟:色彩鲜明,描绘形象,表意丰富。

4.夸张:揭示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛。

5.对偶:有音乐美,表意凝练,抒情酣畅。

6.反问:加强语气。

7.设问:引人注意,启发思考。

8.双关:意在言外,言此而意彼,含蓄蕴藉。

三、写作技巧包括:赋比兴、衬托、对比、渲染、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想等。

而用韵、用声的讲究,只是处于较次的地位。本人非不懂诗韵,相反,自有一套比《平水韵》更严格,因而更和谐的诗韵(参考了保留很多古音韵的广州话自编),只是尚未成熟,从不示人。如有谙熟各地方言的行家里手,愿与一起探讨,从而总结出一套既符合普通话音韵特点,又与众多方言尽可能适应的新诗韵,则是不负诗坛盛世,“齐为梦圆多出力”。

75. 简短精炼,言简意。对仗押韵,对称均衡。比兴手法,形象思维。语言贴切,情感真挚。谋求创新,新颖别致。志存高远,启迪智慧。

欣赏情景交融的优美文字,问好莲心,遥祝愉快。

欢迎诗友,请茶。以文字为桥,交流快乐。

清新柔美、婉约细致!遥祝愉快!

特地来看看原作。这种精致优美的写作手法,

我喜欢;风景、心境、风格,我喜欢。

清晰雅致,韵味无穷,就如名字一样,琴声悠扬,文字婉致。

用笔自然,简洁入味;


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